栾氏、高氏欲逐田氏、鲍氏^〔1〕，田氏、鲍氏先知而遂攻之。高强曰：“先得君，田、鲍安往^〔2〕？”遂攻虎门^〔3〕。二家召晏子，晏子无所从也。从者曰：“何为不助田、鲍？”晏子曰：“何善焉，其助之也？”“何为不助栾、高？”曰：“庸愈于彼乎^〔4〕？”

【注释】

〔1〕栾氏：指栾施，字子旗。高氏：指高强，字子良。田氏：指田无宇，谥桓子。鲍氏：指鲍国，谥文子。

〔2〕安往：往何处去。

〔3〕虎门：齐宫门名。

〔4〕庸愈于彼乎：意思是，（这两个人）难道比那两个人强吗？庸，何，哪里。愈，胜过，超过。

【译文】

栾氏、高氏想驱逐田氏、鲍氏，田氏、鲍氏事先知道了，于是就攻打栾氏、高氏。高强说：“如果我们先得到君主，田氏、鲍氏还能逃到哪里去？”于是就去攻打虎门。双方都召晏子去，晏子都不去。晏子的随从说：“为什么不去帮助田氏、鲍氏？”晏子说：“他们有什么好呢，值得我去帮助他们？”随从说：“为什么不去帮助栾氏、高氏？”晏子说：“这两个人难道比那两个人强吗？”

门开，公召而入。栾、高不胜而出^〔1〕。田桓子欲分其家，以告晏子。晏子曰：“不可。君不能饬法^〔2〕，而群臣专制，乱之本也。今又欲分其家，利其货，是非制也。子必致之公。且婴闻之，廉者，政之本也；让者，德之主也。栾、高不让，以至此祸，可毋慎乎！廉之谓公正，让之谓保德。凡有血气者，皆有争心。怨利生孽^〔3〕，维义可以为长存。且分争者不胜其祸，辞让者不失其福。子必勿取！”

桓子曰：“善。”尽致之公，而请老于剧^〔4〕。

【注释】

〔1〕出：指出亡国外。

〔2〕饬：整顿。

〔3〕怨：通“蕴”，积蓄，聚积。孽：灾祸。

〔4〕剧：齐城邑名，故址在今山东寿光南。

【译文】

宫门打开，国君把晏子召进去。栾氏、高氏没有打胜，因而逃亡国外。田桓子想分掉他们的家产，把这想法告诉了晏子。晏子说：“不可以。君主不能整顿法纪，因而群臣专权，这是国家混乱的根源。现在又想分掉他们的家产，占有他们的钱财，这不符合制度。您一定要把他们的家产交给公家。况且我听说过，廉洁是政治的根本；谦让是道德的主体。栾氏、高氏不谦让，因而遭到这样的祸患，可以不慎重吗！廉洁指的是公正无私，谦让指的是保持美德。凡是有血气的人，都有争夺之心。聚积财物就会生出灾祸来，只有道义可以长期保住自身。况且，瓜分争夺的人承受不住由此引起的祸患，推辞谦让的人不会失掉由此带来的幸福。您一定不要拿取他们的财产！”

桓子说：“您说得好。”于是把他们的财产全都交给了公家，他自己请求到剧城养老。