齐人甚好毂击^〔1〕，相犯以为乐^〔2〕，禁之不止。晏子患之，乃为新车良马，出与人相犯也，曰：“毂击者不祥，臣其祭祀不顺，居处不敬乎！”下车而弃去之，然后国人乃不为。故曰，禁之以制，而身不先行，民不能止。故化其心，莫若教也^〔3〕。

【注释】

〔1〕毂（ɡǔ）击：用车毂相撞击。毂，车轮中心的圆木，中间有孔可以穿轴。

〔2〕犯：撞击。

〔3〕教：指身教。

【译文】

齐国人很喜欢用车毂撞击，把用车毂互相撞击当成一种乐趣，禁止这样做也不能制止住。晏子对此很忧虑，就备好新车好马，出去跟别人互相撞击，说：“用车毂撞击的人不吉利，我大概是祭祀时不顺从神的旨意，平常对神不敬吧！”说完就下了车，丢下车子离开了，从此以后齐国人才不干这种事了。所以说，用制度加以禁止，而自身如果不先做出表率，那么百姓就不能被制止住。所以要使民心改变，莫如以自己的实际行动去教育百姓。