景公问于晏子曰：“寡人意气衰，身病甚^〔1〕。今吾欲具珪璋牺牲^〔2〕，令祝宗荐之乎上帝宗庙^〔3〕，意者礼可以干福乎^〔4〕？”

晏子对曰：“婴闻之，古者先君之干福也，政必合乎民，行必顺乎神；节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋渔，以无逼川泽；祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺，而山川纳禄^〔5〕。今君政反乎民，而行悖乎神；大宫室，多斩伐，以逼山林；羡饮食，多畋渔，以逼川泽。是以民神俱怨，而山川收禄。司过荐罪^〔6〕，而祝宗祈福，意者逆乎！”

公曰：“寡人非夫子，无所闻此，请革心易行。”

【注释】

〔1〕病：疲惫。

〔2〕珪璋：都是玉名。古人祭祀用珪而不用璋。

〔3〕祝宗：都是掌祭祀的官。荐：献，进献祭品。

〔4〕意者：心想，考虑。

〔5〕纳禄：献福。指献出财富。纳，致。

〔6〕司过：官职名。荐：举。

【译文】

景公向晏子问道：“我的精神衰弱，身体疲惫极了。现在我打算准备好珪璧和牛羊猪等祭品，让祝官宗官敬献给天帝和祖宗神灵，我想祭祀可以求福吧？”

晏子回答说：“我听说过，古代君主求福的时候，政治必定符合民心，行为必定顺应神意；修建宫室有节制，不敢大量砍伐树木，以便不毁灭山上的森林；饮食有节制，不频繁打猎捕鱼，以便不毁灭河流沼泽的野兽和鱼类；祝官宗官祭祀神灵时，只是悔过，不敢求福。因此神灵和百姓都顺从君主的意愿，高山河流都献出自己的财富。现在您的政治违背民心，行为违背神意；宫室修建得高大，大量砍伐树木，因而毁灭了山上的森林；饮食丰盛，频繁地打猎捕鱼，因而毁灭了河流沼泽的野兽和鱼类。因此神灵和百姓都怨恨，高山河流都收回自己的财富。司过官列举出您的过错来，祝官宗官却为您求福，我想这是互相矛盾的吧！”

景公说：“我假如没有先生您，就听不到这些道理，请允许我改变自己的思想和行为。”

于是废公阜之游，止海食之献，斩伐者以时^〔1〕，畋渔者有数。居处饮食，节之勿羡。祝宗用事，辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之^〔2〕，百姓亲之。晏子没而后衰。

【注释】

〔1〕以时：按照一定季节。指在秋冬时砍伐，其时树木凋零，停止生长，是砍伐的季节。

〔2〕忌：惧怕，敬畏。

【译文】

于是取消去公阜游玩的打算，停止进献海味，砍伐树木按一定的季节，打猎捕鱼有一定的数量。住处饮食有节制，不过分豪华奢侈。祝官宗官祭祀的时候，向神灵悔过，不敢求福。所以邻国都敬畏景公，百姓都亲附景公。直到晏子死后，齐国才衰落下去。