景公登路寝之台，不能终^〔1〕，而息乎陛^〔2〕，忿然作色，不说，曰：“孰为高台？病人之甚也^〔3〕！”

晏子曰：“君欲节于身而勿高^〔4〕，使人高之而勿罪也。今高，从之以罪；卑，亦从以罪。敢问使人如此，可乎？古者之为宫室也，足以便生，非以为奢侈也。故节于身，谓于民^〔5〕。及夏之衰也，其王桀背弃德行，为璇室玉门^〔6〕。殷之衰也，其王纣作为倾宫灵台，卑狭者有罪，高大者有赏，是以身及焉^〔7〕。今君高亦有罪，卑亦有罪，甚于夏、殷之王。民力殚乏矣，而不免于罪。婴恐国之流失^〔8〕，而公不得享也。”

公曰：“善。寡人自知诚费财劳民，以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。非夫子之教，岂得守社稷哉？”遂下，再拜，不果登台。

【注释】

〔1〕终：指到顶点。

〔2〕陛（bì）：台阶。

〔3〕病人：让人劳累。病，疲劳。

〔4〕而：则。下句“而”同此。

〔5〕谓于民：指勤于民事。

〔6〕璇（xuán）：美玉。

〔7〕身：自身，自己。及：赶上。

〔8〕流失：丢失，丧失。

【译文】

景公登路寝台，不能登到顶端，就坐在台阶上休息，气忿地变了脸色，不高兴地说：“谁修筑的这高台？登着太让人劳累了！”

晏子说：“您如果想节省体力，就不要让人修这么高；既然让人修这么高，就不要怪罪修建的人。现在修高了，跟着就给加上罪名；修低了，也跟着给加上罪名。我冒昧地问一句，这样役使人，可以吗？古时候君主修建宫室，是为了便于生活，不是为了用来享受。所以他们能节省体力，勤于民事。到了夏朝衰微的时候，它的君王桀背弃了为君的德行，修建了以美玉为材料的宫室门户。商朝衰微的时候，商的君王纣修建了倾宫灵台，修得低矮的有罪，修得高大的有赏，因此自身遭到了祸害。现在您的情况是，修高了也有罪，修低了也有罪，这比夏、商的君王桀、纣还厉害。百姓精疲力竭，但仍避免不了罪名。我担心国家将有覆灭的危险，您也不能享有齐国了。”

景公说：“您说得好。我自己知道修筑路寝台确实劳民伤财，我不但认为百姓没有功劳，跟着又埋怨他们，这是我的罪过。假如不是先生您的教诲，我难道能够保住国家吗？”于是下了路寝台，拜了两拜，不再登上去。