鲁僖公四年，骊姬之乱起于晋国，晋献公听信宠妃骊姬之谗言，迫害太子申生，太子申生自缢身亡，申生之弟重耳、夷吾亦被逼出奔。公子重耳在外流亡十九年，备尝艰辛，艰苦磨练，最终在秦穆公之帮助下回国夺取政权，史称晋文公。本篇首先运用追叙之手法，从公子重耳出奔狄国讲起，将十九年中晋文公重耳出奔、流亡、回国夺取政权，以及回国后赏善罚恶之史实集中分载于僖公二十三、二十四年之中，实为后代纪传体和纪事本末体史书之滥觞。全文叙事脉络清晰，人物形象丰满；通过一系列故事冲突，描绘出公子重耳的性格发展过程，塑造了一位砥砺成才的春秋霸主形象。

    晋公子重耳之及于难也[1]，晋人伐诸蒲城[2]。蒲城人欲战。重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄[3]，于是乎得人[4]。有人而校[5]，罪莫大焉。吾其奔也[6]。”遂奔狄[7]。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子[8]。狄人伐廧咎如[9]，获其二女：叔隗、季隗[10]，纳诸公子[11]。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾[12]。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣[13]，又如是而嫁，则就木焉[14]。请待子。”处狄十二年而行。

    【注释】

    [1]及于难：指太子申生之难。《左传》僖公四年，晋献公听信宠姬骊姬的谗言，逼死太子申生，公子重（chóng）耳、夷吾同时出逃。

    [2]蒲城：今山西省隰县，重耳的封邑。

    [3]保：依靠。生禄：养生的禄邑。

    [4]得人：得到众人拥护。

    [5]有人：即“得人”。校：同“较”，较量，对抗。

    [6]奔：出逃。

    [7]狄：古代北方的少数名族。

    [8]狐偃：重耳的舅父，字子犯。赵衰（cuī）：字子馀。颠颉（xié）：晋大夫。魏武子：名犨（chōu）。司空季子：一名胥臣。

    [9]廧咎（qiánggāo）如：狄族的别种，隗姓。

    [10]叔、季：指排行。

    [11]公子：指重耳。

    [12]盾：即赵盾。

    [13]二十五年：指已经二十五岁了。

    [14]就木：进棺材。木，棺材。ft

    【译文】

    晋公子重耳在骊姬之乱的时候，晋献公派人攻打浦城。蒲城人要迎战，重耳不同意，说：“我是靠了父王的命令才有了养生的禄邑，因此才得到众人的拥护。有了百姓的拥护就要与父王对抗，没有比这更大的罪过了。我还是逃亡吧！”于是逃奔到狄国。狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子等人都跟随他出逃。狄国人攻打廧咎如，抓获了他们的两个女儿叔隗和季隗，把她们送给公子重耳。重耳娶了季隗，生了伯儵、叔刘。他把叔隗给了赵衰，生了赵盾。重耳准备到齐国去，对季隗说：“等我二十五年，我如果不回来，你再出嫁。”季隗回答说：“我已经二十五岁了，再过二十五年出嫁，我将进棺材了。我还是等您吧！”重耳在狄国呆了十二年才离开。

    过卫，卫文公不礼焉[15]。出于五鹿[16]，乞食于野人[17]，野人与之块[18]。公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也[19]。”稽首[20]，受而载之。

    及齐，齐桓公妻之[21]，有马二十乘[22]，公子安之[23]。从者以为不可[24]。将行，谋于桑下[25]。蚕妾在其上，以告姜氏[26]。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志[27]，其闻之者吾杀之矣。”公子曰：“无之[28]。”姜曰：“行也。怀与安[29]，实败名[30]。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之[31]。醒，以戈逐子犯。

    及曹，曹共公闻其骈胁[32]，欲观其裸[33]。浴，薄而观之[34]。僖负羁之妻曰[35]：“吾观晋公子之从者，皆足以相国[36]。若以相，夫子必反其国[37]。反其国，必得志于诸侯[38]。得志于诸侯，而诛无礼，曹其首也。子盍蚤自贰焉[39]。”乃馈盘飧[40]，置璧焉。公子受飧反璧[41]。

    【注释】

    [15]不礼：不以礼待之。焉：之，代词，指重耳。

    [16]五鹿：卫地，在今河南省濮阳东北莎鹿城。

    [17]野人：乡下人。

    [18]块：土块。

    [19]天赐：上天的赐予。子犯认为土块是土地的象征，表示上天将赐予重耳土地，即能回国当国君。

    [20]稽首：叩头。

    [21]妻（qì）之：把齐国宗室女儿嫁给他。

    [22]乘（shèng）：一乘四匹马，古时一车四马为一乘。

    [23]安之：安居于齐，不想走了。

    [24]从者：即跟随重耳逃亡的狐偃一帮人。

    [25]桑下：桑树下。

    [26]蚕妾：养蚕的女奴。姜氏：齐桓公嫁给重耳的齐女。

    [27]四方之志：指远大的志向。

    [28]无之：重耳想安于齐国，因此不承认。

    [29]怀与安：眷恋享受，安于现状。

    [30]败名：败坏功名。

    [31]遣之：把重耳送出齐国。

    [32]骈胁：腋下肋骨连成一片。

    [33]裸：裸体。指想乘重耳裸身时看看。

    [34]薄：同“迫”，迫近。

    [35]僖负羁：曹国大夫。

    [36]相国：做国家的辅佐之臣。

    [37]夫子：那个人，指重耳。

    [38]得志于诸侯：指称霸诸侯。

    [39]盍：“何不”的合音词。蚤：同“早”。贰：不同的态度。

    [40]飧：（sūn）：晚饭。

    [41]反：同“返”。反璧，表示不贪财。ft

    【译文】

    重耳过卫国的时候，卫文公没有以礼接待他。经过五鹿这个地方，重耳一行人向乡下人要饭吃，乡下人给了他一块泥土。重耳发怒了，要鞭打乡下人。子犯忙说：“这是上天赐与我们的啊！”把土块接过来放在了车上。

    到了齐国，齐桓公将宗室女儿嫁给重耳，又赠马八十匹。重耳便安于齐国的生活不想再走了。跟随出逃的人都认为这样不行。他们准备让重耳离开齐国，并在桑树下商量。养蚕的女奴正在桑树上听到了，便报告给姜氏。姜氏把女奴杀了，然后对公子重耳说：“您有远大的志向，那些听到的人，我已经把她杀了。”重耳说：“没有这回事的。”姜氏说：“您走吧！眷恋享受，安于现状，只能败坏功名。”公子不愿走，姜氏与子犯商量，把重耳罐醉，然后把他送走。重耳醒来之后，生气得拿起戈来追赶子犯。

    到了曹国，曹共公听说重耳腋下肋骨连成一片，便想要乘重耳裸露身体的时候看一看。重耳洗澡的时候，他便迫近前去观看。曹大夫僖负羁的妻子说：“我看晋公子的手下人，都是足以做国家辅臣的人才。如果用他们做辅政大臣，公子必定会返回晋国即位。返国之后，一定会在诸侯列国中得志。得志之后而惩罚对他无礼的国家，曹国必首当其冲。你何不早一点表示一些不同的态度呢？”于是僖负羁就赠送给重耳一盘晚餐，把一块玉璧放置在食物中。重耳接受了他的晚餐而送还了玉璧。

    及宋，宋襄公赠之以马二十乘。

    及郑，郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰[42]：“臣闻天之所启[43]，人弗及也。晋公子有三焉[44]，天其或者将建诸[45]，君其礼焉。男女同姓，其生不蕃[46]。晋公子，姬出也[47]，而至于今，一也。离外之患[48]，而天不靖晋国[49]，殆将启之，二也。有三士足以上人而从之[50]，三也。晋、郑同侪[51]，其过子弟[52]，固将礼焉，况天之所启乎？”弗听。

    【注释】

    [42]叔詹：郑大夫郑詹。

    [43]启：开，赞助，指天所帮助的人。

    [44]三焉：三项与众不同的地方。

    [45]其或者：其、或者，都是揣测副词。诸：“之乎”的合音。建诸：建立他，指天有意立他为君。

    [46]蕃：繁盛。

    [47]姬出：重耳为犬戎狐姬之子，姬姓女所生。

    [48]离：同“罹”，遭受。外：指逃亡国外。

    [49]不靖晋国：重耳虽逃亡国外，晋国内却不能安定。

    [50]三士：指狐偃、赵衰和贾佗。上人：超过一般人。

    [51]同侪（chái）：同等地位。

    [52]其过子弟：那些来往经过郑国的晋国子弟。ft

    【译文】

    到了宋国，宋襄公赠送给重耳马八十匹。

    重耳到了郑国，郑国国君郑文公对他也不加礼遇。叔詹劝告郑文公说：“我听说上天所要帮助的人，一般人是比不上的。晋公子重耳有三件特殊的事非他人所能比。上天或者将要立他为君，您还是以礼相待的好。男女同姓通婚，他们的子孙不能繁盛；姬姓的晋公子重耳，又是姬姓女所生，但他至今仍健康地活着，这是第一件特殊的事。他遭受了逃亡在外的忧患，而晋国国内却不能安定，上天替重耳创造有利条件，这是第二件特殊的事。有三个超出一般人的人跟着他，这是第三件。晋国和郑国是同等地位的国家，平时他们的子弟来往，本该以礼相待，更何况是天要所帮助的人！”郑文公不听。

    及楚，楚子飨之[53]，曰：“公子若反晋国，则何以报不穀[54]？”对曰：“子、女、玉帛[55]，则君有之，羽、毛、齿、革则君地生焉[56]。其波及晋国者[57]，君之余也，其何以报君？”曰：“虽然[58]，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵[59]，遇于中原[60]，其辟君三舍[61]。若不获命[62]，其左执鞭、弭[63]，右属櫜、鞬[64]，以与君周旋。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭[65]，文而有礼[66]。其从者肃而宽[67]，忠而能力[68]。晋侯无亲[69]，外内恶之。吾闻姬姓，唐叔之后[70]，其后衰者也[71]，其将由晋公子乎[72]。天将兴之，谁能废之？违天必有大咎。”乃送诸秦。

    秦伯纳女五人，怀嬴与焉[73]。奉匜沃盥[74]，既而挥之[75]。怒曰：“秦、晋匹也[76]，何以卑我[77]！”公子惧，降服而囚[78]。

    他日，公享之[79]。子犯曰：“吾不如衰之文也[80]，请使衰从。公子赋《河水》[81]，公赋《六月》[82]。赵衰曰：“重耳拜赐[83]。”公子降[84]，拜，稽首，公降一级而辞焉[85]。衰曰：“君称所以佐天子者命重耳[86]，重耳敢不拜。”

    【注释】

    [53]楚子：楚成王。

    [54]不穀：君王自称之词。

    [55]子、女：指男女奴隶。

    [56]羽、毛、齿、革：鸟羽、兽毛、象牙、牛皮。

    [57]波及：流散到。

    [58]虽然：即使如此。

    [59]治兵：交战。

    [60]中原：即原中，原野之中，指战场。

    [61]辟：同“避”。三舍：一舍三十里，共九十里。

    [62]获命：获得退兵的命令。

    [63]鞭弭：鞭，马鞭；弭（mǐ），不加装饰的弓。

    [64]属：手摸着。櫜（gāo）鞬（jiàn）：箭袋和弓套。

    [65]广：志向远大。俭：检束，指严于律己。

    [66]文：说话有文采。

    [67]肃：态度严肃。宽：待人宽厚。

    [68]能力：能为重耳效力。

    [69]晋侯：指晋惠公。

    [70]唐叔：晋国始祖，周成王弟弟。

    [71]其后衰者也：指晋国德泽久长，不会马上衰落。

    [72]将由晋公子乎：指将由重耳振兴晋国。

    [73]怀嬴：秦穆公之女，原嫁给晋怀公，怀公逃归后，又嫁给晋文公重耳，后又称文嬴。

    [74]奉匜（yí）沃盥（guàn）：奉，同“捧”。匜，盛水的盘子。沃，浇。盥，洗。

    [75]挥之：挥洒湿手，让怀嬴走开。此为不礼貌的行为。

    [76]匹：匹敌，相等。

    [77]卑我：以我为卑。

    [78]降服而囚：脱去上衣，自囚以谢罪。

    [79]公：秦穆公。

    [80]文：有文辞，善外交辞令。

    [81]赋：宴会上宾主都可以指定诗篇，让乐工演奏，称赋诗。《河水》：逸诗篇名。表示对秦穆公尊敬。

    [82]《六月》：《诗经·小雅》篇名。

    [83]拜赐：拜谢秦穆公的好意。

    [84]降：退到阶下。

    [85]降一级而辞：秦穆公下阶一级，表示不敢接受降拜的大礼。

    [86]佐天子者：《六月》是歌颂尹吉甫辅佐周宣王北伐的诗，所以称“佐天子者”。ft

    【译文】

    到了楚国，楚成王设宴招待他，说：“公子如果返回晋国即位，那么将如何报答我呢？”重耳回答说：“男女奴仆，君王已经有了。鸟羽、兽毛、象牙、牛皮，则贵国生长得更多。晋国里生产的这些东西，不过是贵国流散到晋国的剩余罢了。我拿什么报答您好呢？”楚王说：“虽说是这样，您究竟用什么来报答我？”重耳回答说：“如果托您的福，能够返回晋国，一旦晋、楚两国交战，在战场上相遇，那我将把军队后撤三舍。如果还得不到君王的谅解而退兵，那只好拿起武器与楚君较量一番了。”令尹子玉请求楚王杀掉重耳，楚王说：“晋公子重耳志向广大严于律己，文辞华美而有礼节；他的随从态度严肃，待人宽厚，忠诚而能为主人尽力。现在的晋国国君没有亲近的人，国内外均不得人心。我听说唐叔的后代，是姬姓中最后衰亡的，这大概要由重耳来重振国势吧！上天要振兴他，谁又能够废掉他呢？违背天意，必定会有大灾难。”于是就把重耳送到秦国。

    秦穆公送给重耳五个女子，怀嬴也在其中。一次，怀嬴捧着水盘，倒水给重耳洗手。洗完之后，重耳挥洒着湿手，让怀嬴走开。。怀嬴生气地说：“秦国和晋国地位相等，您为何敢蔑视我？”公子重耳害怕了，脱去上衣，把自己捆绑起来向怀嬴谢罪。有一天，秦穆公宴享重耳，子犯说：“我不如赵衰善于文辞，请让赵衰跟您去。”在宴会上，重耳教乐工奏《河水》这首诗以表示对秦穆公的尊敬，秦穆公叫人奏了《六月》这首诗作为回谢。赵衰忙说：“重耳快拜谢君王的美意！”重耳退到阶下，拜，叩头。秦穆公下阶一级表示辞让。赵衰说：“君主用辅佐天子的诗来命令重耳，重耳岂敢不拜？”

    二十四年春，王正月，秦伯纳之[87]，不书，不告入也。

    及河[88]，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下[89]，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎？请由此亡[90]。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水[91]。”投其璧于河[92]。

    济河，围令狐[93]，入桑泉[94]，取臼衰[95]。二月甲午[96]，晋师军于庐柳[97]。秦伯使公子絷如晋师[98]。师退，军于郇[99]。辛丑[100]，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅[101]，公子入于晋师[102]。丙午[103]，入于曲沃[104]。丁未[105]，朝于武宫[106]。戊申[107]，使杀怀公于高梁[108]。不书，亦不告也。

    【注释】

    [87]纳之：派兵护送重耳回国。

    [88]河：黄河。

    [89]羁：马络头。绁（xiè）：马缰绳。负羁绁指任仆役随从奔走。巡于天下：逃亡的委婉说法。

    [90]亡：奔逃，指离开重耳。

    [91]所：假设连词，如果。舅氏：舅父。有如白水：指河水发誓。

    [92]“投其璧”句：表示取信于河神。

    [93]令狐：在今山西省临猗县西。

    [94]桑泉：在临猗县东北。

    [95]臼衰（jiùcuī）：在今山西解县西北。

    [96]甲午：二月无甲午日，恐记日有错。

    [97]庐柳：在临猗县境。晋师：指晋怀公的军队。

    [98]公子絷：秦公子。如：前往。

    [99]郇（xún）：在临猗县西南。

    [100]辛丑：甲午后第七天。

    [101]壬寅：辛丑第二天。

    [102]“公子”句晋军转向重耳，所以重耳能进入晋军中。

    [103]丙午：壬寅后第四天。

    [104]曲沃：在今山西省闻喜县东北，曲沃是晋国祖宗庙所在地。

    [105]丁未：丙午第二天。

    [106]武宫：晋曲沃武公之庙。

    [107]戊申：丁未第二天。

    [108]高梁：在今山西省临汾市。ft

    【译文】

    二十四年春，周历正月，秦穆公派兵护送重耳回国。《春秋》经文没有记载这件事，因为重耳回国之事没有向鲁国报告。到了黄河，子犯把一块玉璧交给重耳说：“臣下为您任仆役跟随着您奔走，巡行天下，臣下的罪过很多，臣下自己都知道，何况您呢！请允许我从此离开您吧！”重耳说：“我如果不与舅父一条心，可以指着黄河水发誓。”就把那块玉璧扔进黄河去。渡过黄河，重耳一行包围了令狐，进入桑泉，攻取了臼衰。

    二月甲午日，晋怀公的军队驻扎在庐柳，秦穆公派公子絷到怀公军队中传达秦国的命令，晋军退，驻扎在郇地。辛丑日，狐偃和秦国、晋怀公的大夫在郇地结盟。壬寅日，重耳进入晋国军队，掌握了军队。丙午日，进入曲沃。丁未日，朝拜祖庙武宫。戊申日，派人在高粱杀了晋怀公。《春秋》没有记载这些事，也是因为晋人没来鲁国报告。

    吕、郤畏逼[109]，将焚公宫而弑晋侯[110]。寺人披请见[111]，公使让之[112]，且辞焉，曰：“蒲城之役[113]，君命一宿[114]，女即至[115]。其后余从狄君以田渭滨[116]，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至[117]。虽有君命，何其速也。夫祛犹在[118]。女其行乎。”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣[119]。若犹未也，又将及难[120]。君命无二[121]，古之制也。除君之恶，唯力是视[122]。蒲人、狄人，余何有焉[123]？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相[124]，君若易之[125]，何辱命焉[126]？行者甚众，岂唯刑臣[127]。”公见之，以难告[128]。三月，晋侯潜会秦伯于王城[129]。己丑晦[130]，公宫火，瑕甥、郤芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之[131]。晋侯逆夫人嬴氏以归[132]。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆[133]。

    【注释】

    [109]吕、卻：吕甥（即瑕甥）、卻芮，二人是晋惠公旧臣。

    [110]公宫：晋侯的宫庭。晋侯：指重耳，此时已即君位，史称晋文公。

    [111]寺人披：寺人，即阉人，宦官，名披。

    [112]让：责备。

    [113]蒲城之役：指僖公五年，寺人披曾奉晋献公之命至蒲城追杀重耳。

    [114]一宿：一夜。此指住一夜后到蒲城。

    [115]女：同“汝”，你。

    [116]田：同“畋”，打猎。渭滨：渭水之滨。

    [117]中宿：第二宿后第三日。

    [118]祛（qū）：袖管。寺人披伐蒲城，重耳越墙逃走，寺人披斩得重耳一只袖口。

    [119]知之：知道为君之道。

    [120]及难：赶上灾难。及，赶上，指遭受。

    [121]无二：无二心。

    [122]唯力是视：即唯视力，尽自己能力之所及。

    [123]余何有：对我有什么关系呢？

    [124]置射钩而使管仲相：齐桓公和公子纠争位时，管仲奉公子纠之命射中桓公的衣带钩，后因鲍叔牙推荐，齐桓公又重用管仲。

    [125]易之：改变齐桓公的做法。

    [126]何辱命焉：何须你下命令。

    [127]刑臣：受过宫刑之臣，寺人披自称。

    [128]难：指吕、卻焚烧公宫的阴谋。

    [129]潜会：秘密地会见。王城：秦地，在今陕西大荔县东。

    [130]晦：月终之日。

    [131]杀之：杀吕、郤二人。

    [132]嬴氏：指怀赢。

    [133]纪纲之仆：得力之仆人。ft

    【译文】

    吕甥、郤芮害怕受到重耳的迫害，准备焚烧公宫室并杀死晋君重耳。寺人披请求进见重耳，重耳派人去责备他，拒绝接见他，说：“蒲城之战，献公命令你一夜之后到达蒲城，你当天就到了。后来我跟狄君一起在渭水之滨打猎，你奉惠公之命来追杀我。命令你三个晚上以后赶到，你第二晚就到了。虽然有国君的命令，可是追杀我你却那么快！当初被你砍掉的那只袖子还在呢，你还是走吧！”寺人披回答说：“我以为您回国为君，应该懂得为君之道了，如果还不懂，又将会有灾难啊。执行国君的命令不能三心二意，这是自古以来的制度。铲除国君所厌恶的人，我是尽力而为。杀一个蒲人或狄人，于我有什么关系呢？现在您当了国君，难道就没有象当年在蒲城和在狄那样的反对者吗？齐桓公能不计射钩之仇而重用管仲为相，您如果没有齐桓的度量，改变他那样的做法，那我自然会走开，不必劳烦您下命令。那样的话要走的人很多，岂止我一个！”重耳于是接见了他。寺人披把吕、郤将作乱的事报告了重耳。三月，重耳秘密地到王城会见秦穆公。三月三十日，公宫被烧，瑕甥、郤芮没有抓到重耳，就追赶到到黄河边上，秦穆公把二人诱骗过去杀掉。重耳把怀嬴接回国内，秦穆公送给晋国三千名卫士，作为得力的仆人。

    初，晋侯之竖头须[134]，守藏者也[135]。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之[136]。及入[137]，求见。公辞焉以沐[138]。谓仆人曰：“沐则心覆[139]，心覆则图反[140]，宜吾不得见也。居者[141]为社稷之守[142]，行者为羁绁之仆[143]，其亦可也[144]，何必罪居者？国君而仇匹夫[145]，惧者甚众矣。”仆人以告，公遽见之[146]。

    狄人归季隗于晋，而请其二子[147]。文公妻赵衰[148]，生原同、屏括、搂婴。赵姬请逆盾与其母[149]，子余辞。姬曰：“得宠而忘旧，何以使人？必逆之！”固请，许之。来，以盾为才[150]，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之[151]，以叔隗为内子[152]，而己下之。

    【注释】

    [134]竖头须：竖，小臣。头须：人名。

    [135]藏（zàng）：库藏。

    [136]纳：接纳重耳回国。

    [137]入：指重耳回国。

    [138]沐：洗头。辞以沐，以洗头为借口辞谢不接见。

    [139]沐则心覆：洗头时低头向下，心也向下，所以说心覆。

    [140]图反：考虑问题颠倒。

    [141]居者：留在国内的人。

    [142]社稷之守：看守社稷。

    [143]羁绁之仆：牵马的仆人。

    [144]其：指居者和行者。

    [145]仇：仇视。

    [146]遽：立即，马上。

    [147]二子：指伯鯈、叔刘。

    [148]妻（qì）：把女儿嫁给赵衰。作动词。

    [149]赵姬：重耳女儿。

    [150]才：有才干。

    [151]下之：居于赵盾之下。

    [152]内子：嫡妻。ft

    【译文】

    当初，晋君有个小臣，名叫头须，是个监守府库的人。当年重耳逃亡时，头须偷走府库中的财物，全部用在接纳重耳回国这件事上。等到重耳回国了，头须请求进见重耳。重耳借口正在洗头而不愿见他。头须对重耳的仆人说：“洗头的时候心是向下倒过来的，心倒过来，考虑问题就颠倒了。该我不能够进见他。在国内居留的人为您看守国家，跟您逃亡的人替您奔走服役，这两种人都是一样的。何必把留守的人看成是有罪的人呢？做国君的如果仇视普通人，那么害怕的人就多了。”仆人把这些话告诉给重耳，重耳马上接见了他。

    狄国人将季隗送回晋国，而请示请求留下伯儵、叔刘二人。晋文公把女儿嫁给赵衰，生了原同、屏括、楼婴。赵姬请求接回赵盾和他的母亲叔隗，赵衰辞谢不同意。赵姬说：“得到了宠爱而忘记了旧人，还如何使唤别人？一定要接他们回来。”坚决向赵衰请求，赵衰同意了。于是把叔隗和赵盾接回来。赵姬认为赵盾有才干，坚决向晋文公请求，要把赵盾立为嫡子，而使亲生的三个儿子居于赵盾之下；又以叔隗为正妻，自己居于叔隗之下。

    晋侯赏从亡者，介之推不言禄[153]，禄亦弗及。推曰“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者[154]，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力[155]，不亦诬乎[156]？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎？下义其罪[157]，上赏其奸，上下相蒙[158]，难与处矣！”其母曰：“盍亦求之？以死，谁怼[159]？”对曰：“尤而效之[160]，罪又甚焉。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也[161]。身将隐[162]，焉用文之？是求显也[163]。”其母曰：“能如是乎？与女偕隐[164]。”遂隐而死。晋侯求之，不获，以绵上为之田[165]，曰：“以志吾过，且旌善人[166]。”

    【注释】

    [153]介之推：晋大夫，姓介，名推，曾跟随文公流亡。

    [154]主晋祀者：主持晋国宗庙祭祀的人。

    [155]二三子：那些人，指从亡者。

    [156]诬：欺骗。

    [157]义其罪：以其罪为义。

    [158]相蒙：相互欺骗蒙蔽。

    [159]怼（duì）：怨恨。

    [160]尤：过失，罪过。

    [161]文：文饰。

    [162]隐：隐居。

    [163]求显：求显达，求为人所知。

    [164]偕隐：一起隐居。

    [165]绵上：地名，在今山西省介休县东南。田：祭田。

    [166]旌：表扬。ft

    【译文】

    晋文公奖赏跟随他逃亡的臣子，介之推没有提出要求赏赐，赏赐也没加给介之推。介之推说：“献公有儿子九个，现今只有国君您在了。惠公、怀公没亲近之人，国内外的人都抛弃他。上天不愿灭绝晋国，必定会有新君。主持晋国宗庙祭祀的人，不是重耳您还有谁呢？上天一定要立重耳为君，而他们几位随从逃亡的人却贪天之功以为己力，这不是欺蒙上天吗？偷人家的财物，尚且叫他盗贼，何况贪天之功以为自己的力量呢？在下的人把罪恶当作正义的行为，在上的又对他们所做的坏事加以赞赏，上下互相欺诈蒙骗，这就难以和他们相处了。”介之推的母亲说：“你何不也去求得封赏？否则就这样死去，又怨谁呢？”介之推回答说：“明知他们是错的又去效仿它，罪过就更大了。再说我已口出怨言，不能再接受他的俸禄。”他的母亲说：“要不然也让他知道一下，怎么样？”介之推回答说：“言辞，是身体上的装饰。身体将要隐藏起来，还要装饰干什么？这反而是去求得显达了。”他母亲说：“你能做到这样吗？那么我和你一起隐居吧！”于是母子俩一起隐居到死。重耳派人到处寻找他们没找到，就把緜上作为介之推的祭田，说：“就用这来记载我的过错，并表扬好人吧！”