叔向见韩宣子^〔1〕，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子^〔2〕，吾是以忧，子贺我何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田^〔3〕，其宫不备其宗器^〔4〕，宣其德行^〔5〕，顺其宪则^〔6〕，使越于诸侯^〔7〕，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国，行刑不疚^〔8〕，以免于难。及桓子骄泰奢侈^〔9〕，贪欲无艺^〔10〕，略则行志^〔11〕，假贷居贿^〔12〕，宜及于难，而赖武之德，以没其身^〔13〕。及怀子改桓之行^〔14〕，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪^〔15〕，以亡于楚。夫郤昭子^〔16〕，其富半公室^〔17〕，其家半三军^〔18〕，恃其富宠，以泰于国^〔19〕，其身尸于朝^〔20〕，其宗灭于绛^〔21〕。不然，夫八郤，五大夫三卿^〔22〕，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也^〔23〕，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇^〔24〕，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之^〔25〕，其自桓叔以下嘉吾子之赐^〔26〕。”

【注释】

〔1〕韩宣子：晋国正卿韩起，谥“宣”。

〔2〕从：交往。二三子：指晋国卿士大夫。

〔3〕栾武子：栾书，晋国上卿。一卒之田：一百顷田。卒，一百人为卒。

〔4〕宫：室。宗器：祭祀器皿。

〔5〕宣：显示。

〔6〕宪则：国家法律。

〔7〕越：传播。

〔8〕疚：内心痛苦。

〔9〕桓子：栾书之子栾黡。

〔10〕艺：极。

〔11〕略则行志：忽略法则，任意行事。

〔12〕假贷居贿：通过贷出财货牟利。贿，财物。

〔13〕没其身：直到老死。

〔14〕怀子：栾黡之子栾盈。

〔15〕离（離）：通“罹”，遭到。

〔16〕郤昭子：郤至，晋国卿士。

〔17〕半公室：为公室的一半。

〔18〕其家半三军：郤家所出军赋占三军的一半。

〔19〕泰：奢侈。

〔20〕其身尸于朝：尸体摆在朝廷示众。郤至被晋厉公所杀。

〔21〕其宗灭于绛：他的宗族在绛被消灭。

〔22〕夫八郤，五大夫三卿：郤氏八人，郤锜、郤至、郤犨三人为卿，复有五人为大夫。

〔23〕莫之哀也：没有人为他们悲哀。

〔24〕吊：忧虑。不暇：没有时间。

〔25〕专承：独自承受。

〔26〕桓叔：晋穆侯之子，名成师，号桓叔。桓叔之子万封于韩，因此韩宣子尊桓叔为韩氏之祖。

【译文】

叔向见韩宣子，韩宣子担忧家贫，叔向对他表示祝贺。韩宣子说：“我虽然有卿的名分，但却没有卿的财富，没有什么东西用来和卿士大夫交往，我因此担忧，您祝贺我是什么缘故？”叔向回答说：“从前栾武子家中田地不足一百人耕种，宫室中祭祀器皿都不完备，他显示自己的德行，顺从国家法律，使之传播到各诸侯国，诸侯们都亲近他，戎、狄都感念他，他以正气治晋国，即使是施行刑罚也不会内心痛苦，因此免于弑君之难。到了栾桓子，骄傲奢侈，贪欲无止境，忽略法则，任意行事，通过贷出财货牟利，本来是应该灾难及身，可是他依赖其父栾武子的德行而终身平安。到了栾怀子，改变其父桓子恶行，重修乃祖栾武子之德，本来是可以免除灾难的，可是他却遭到桓子罪孽报应，逃亡到楚国。郤昭子，家中财富抵得上半个公室，家中所出军赋占三军的一半。依仗富有尊贵，在国内骄奢淫逸，结果他的尸体摆在朝廷示众，他的宗族在绛都被消灭。如果不是骄奢的话，郤氏八人，五人为大夫，三人为卿，如此尊宠是够大的了，一朝灭亡，没有人为他们悲哀，这只是因为他们缺德啊。如今您有栾武子的贫寒，我认为您是能够有德的，因此才祝贺。如果不是担忧在德行上没有建树，而是担忧财货不足，我为您担忧还来不及呢，有什么可祝贺的？”韩宣子对叔向下拜磕头，说：“我韩起将要灭亡，靠您一席话让我存活，不仅我韩起一个人蒙您恩惠，而且从桓叔以下韩氏家族都要感谢您的恩赐。”