赵文子冠^〔1〕，见栾武子^〔2〕，武子曰：“美哉^〔3〕！昔吾逮事庄主^〔4〕，华则荣矣，实之不知^〔5〕，请务实乎。”

【注释】

〔1〕赵文子：赵武，赵盾之孙，赵朔之子。冠：古代男子二十岁举行冠礼，标志成年。晋景公曾听谗言杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，赵武成为遗孤，后经韩厥力谏，晋景公恢复故赵氏田邑，让赵武主持赵氏宗祀。故赵武在举行冠礼之际，遍拜晋国诸位卿士大夫，以期得到他们的认可与支持。

〔2〕栾武子：栾书。

〔3〕美哉：栾书赞美赵文子成人。

〔4〕吾逮事庄主：赵朔曾任下军主帅，栾书为下军副帅。逮，及，赶上。事，事奉。庄主，赵朔，谥“庄”。

〔5〕华则荣矣，实之不知：华而不实。荣，颜色艳丽。

【译文】

赵文子举行冠礼后，去见栾武子，武子说：“成人美好啊！从前我赶上事奉你父亲赵庄子，花开得茂盛，但有没有结果就不知道了，请你好好务实吧！”

见中行宣子^〔1〕，宣子曰：“美哉！惜也，吾老矣^〔2〕！”

【注释】

〔1〕中行宣子：晋国大夫荀庚。晋齐鞌之战中，荀庚为上军主将，但未出征。

〔2〕惜也，吾老矣：荀庚感叹自己年老，看不到赵文子的成功。

【译文】

赵文子去见中行宣子，中行宣子说：“成人美好啊，可惜呀，我老了！”

见范文子，文子曰：“而今可以戒矣^〔1〕，夫贤者宠至而益戒，不足者为宠骄。故兴王赏谏臣^〔2〕，逸王罚之^〔3〕。吾闻古之王者，政德既成，又听于民，于是乎使工诵谏于朝^〔4〕，在列者献诗使勿兜^〔5〕，风听胪言于市^〔6〕，辨祅祥于谣^〔7〕，考百事于朝^〔8〕，问谤誉于路，有邪而正之，尽戒之术也^〔9〕。先王疾是骄也。”

【注释】

〔1〕戒：警戒。赵氏差一点被灭族，故范文子有戒骄的忠告。

〔2〕兴王：兴盛之王。

〔3〕逸王：淫逸之王。

〔4〕工：乐工。诵：诵读前世箴谏之语。

〔5〕在列者：在位者。兜：蒙蔽。

〔6〕风：采集。胪（lú）言：传言。

〔7〕祅（yāo）：古人称反常怪异的事物。祥：善。谣：民谣。

〔8〕百事：百官职事。

〔9〕术：道术。

【译文】

赵文子去见范文子，范文子说：“从今以后你可以警戒了，贤者受到宠爱会更加警戒，智慧不足的人就会为受宠而骄傲。所以兴盛的帝王会赏赐劝谏之臣，而淫逸的帝王则会惩罚劝谏者。我听说古代帝王，在政治德行形成以后，又去听取民众意见，于是让乐工在朝廷诵读箴谏之语，在位大臣奉献谏诗而不让君王受蒙蔽，还要到集市上采听商旅传言，从民谣中考察政治善恶，在朝廷考正百官职事，到道路上询问诽谤与赞誉，有邪恶就及时纠正，这些都是警戒的办法。先王是痛恨骄傲的。”

见郤驹伯^〔1〕，驹伯曰：“美哉！然而壮不若老者多矣^〔2〕。”

【注释】

〔1〕郤驹伯：晋卿郤锜，郤克之子。

〔2〕壮不若老者多矣：郤驹伯恃老自矜。

【译文】

赵文子去见郤驹伯，驹伯说：“成年美好啊！然而少壮很多比不上老年人。”

见韩献子^〔1〕，献子曰：“戒之，此谓成人。成人在始与善^〔2〕，始与善，善进善，不善蔑由至矣^〔3〕；始与不善，不善进不善，善亦蔑由至矣。如草木之产也，各以其物^〔4〕。人之有冠，犹宫室之有墙屋也，粪除而已^〔5〕，又何加焉。”

【注释】

〔1〕韩献子：晋卿韩厥。

〔2〕与善：按，二字为衍文。

〔3〕蔑：无。

〔4〕物：类。

〔5〕粪除：扫除，比喻自我修洁。

【译文】

赵文子去见韩献子，献子说：“警戒啊，这就叫成人了。成人在于起点，起点是善的，从善到善，不善就没有机会影响你了。起点不善，那么从不善到不善，善也就是没有机会影响你了。譬如草木生长，都是物以类聚。人有成人之冠，就如同宫室有墙屋一样，唯有注意扫除保持清洁而已，还有什么比这更重要呢？”

见智武子^〔1〕，武子曰：“吾子勉之，成、宣之后而老为大夫^〔2〕，非耻乎！成子之文，宣子之忠，其可忘乎！夫成子导前志以佐先君^〔3〕，导法而卒以政^〔4〕，可不谓文乎！夫宣子尽谏于襄、灵，以谏取恶，不惮死进，可不谓忠乎！吾子勉之，有宣子之忠，而纳之以成子之文，事君必济。”

【注释】

〔1〕智武子：晋卿智罃（yīnɡ）。

〔2〕成：赵成子，即赵衰，赵文子曾祖。宣：赵宣子，即赵盾，为赵文子祖父。老：年老。

〔3〕导前志：通达前人典籍。先君：指晋文公。

〔4〕导法：通达法典。以政：得政。

【译文】

赵文子去见智武子，武子说：“你要努力啊，身为赵成子、赵宣子的后人，而终老在大夫的职位上，这不是耻辱吗？赵成子的文，赵宣子的忠，岂能忘记？赵成子通达前代古籍，辅佐先君，通达法典而最终成就德政，可以不称为文吗！宣子在襄、灵两朝尽力劝谏，因劝谏而受到灵公厌恶，不怕以死进谏，可以不称为忠吗！你努力吧，有赵宣子的忠，加上赵成子的文德，事奉君主必定成功。”

见苦成叔子^〔1〕，叔子曰：“抑年少而执官者众，吾安容子^〔2〕。”

【注释】

〔1〕苦成叔子：晋卿郤犨。

〔2〕容子：安排你。

【译文】

赵文子去见苦成叔子，叔子说：“现在年少而做官的人很多，我把你安排在哪里呢？”

见温季子^〔1〕，季子曰：“谁之不如，可以求之^〔2〕。”

【注释】

〔1〕温季子：晋卿郤至。

〔2〕求之：求得其次。韦昭注：“不欲其高远。”

【译文】

赵文子去见温季子，季子说：“你不如谁，就可以退而求其次。”

见张老而语之^〔1〕，张老曰：“善矣，从栾伯之言，可以滋^〔2〕；范叔之教，可以大^〔3〕；韩子之戒，可以成^〔4〕。物备矣^〔5〕，志在子^〔6〕。若夫三郤^〔7〕，亡人之言也，何称述焉！智子之道善矣，是先主覆露子也^〔8〕。”

【注释】

〔1〕张老：晋国大夫张孟。

〔2〕滋：增益。

〔3〕大：扩大人生境界。

〔4〕成：成就功业。

〔5〕物：指前辈的训诫。备：完备。

〔6〕志在子：立志在于你本人。

〔7〕三郤：郤犨、郤至、郤锜。

〔8〕先主：赵衰、赵盾。覆露：庇护。

【译文】

赵文子见到张老，将前辈们的话告诉他，张老说：“好啊，听从栾伯的话，可以增益；听从范叔的教诲，可以扩大人生境界；听从韩献子的警戒，可以成就功业。前辈们的训诫已经完备了，能否立志，就看你自己了。至于三郤的话，那是葬送人的言论，有什么值得称道！智子的训导很好，这是赵氏先主在庇护你啊。”