内史过论神

本篇记载东周王室内史过关于神的评论。春秋时期宗教神学地位发生变化，思想文化界兴起一股民为神主的进步思潮，内史过是这股进步思潮的代表人物之一。内史过认为，神明在某个国家兴盛或灭亡之际都会降临，给这个国家带来幸福或灾祸，而其依据则是该国君主施行的是清明政治还是邪恶苛政。此次神灵降临虢国，释放的正是虢君由于政治荒淫而即将亡国的信号。内史过批评了虢君求神赐予土地的荒唐行为，认为“不禋于神而求福焉，神必祸之；不亲于民而求用焉，人必违之”，“今虢公动匮百姓以逞其违，离民怒神而求利焉，不亦难乎”。虢公不顾民生疾苦却想求得神的赐福，他的愿望是无法实现的。在这里，神灵意志与人民愿望是一致的，或者说神旨取决于民意。内史过论神的观点，与《左传·庄公三十二年》所载史嚚“国将兴，听于民；将亡，听于神”、《左传·桓公六年》所载季梁“夫民，神之主也”的言论，彼此有相通之处。