二九

少游词境最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”[1]，则变而凄厉矣。东坡赏其后二语[2]，犹为皮相。

【注释】

[1] “可堪”二句：出自北宋词人秦观《踏莎行》：“雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。　　驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。”

[2] “东坡”句：出自胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引惠洪《冷斋夜话》：“少游到郴州，作长短句。东坡绝爱其尾两句，自书于扇曰：‘少游已矣，虽万人何赎！’”所谓“尾两句”即“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”二句。东坡，即苏轼（1036—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。著有《东坡乐府》，存词三百四十余首。

【译文】

秦观的词境最为凄楚婉转。像“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”这样的句子，就在凄楚的基础上将悲情渲染到了极致的程度了。苏轼却偏偏喜欢最后“郴江幸自郴山，为谁流下潇湘去”二句，真是肤浅之见。

【评析】

此则在手稿中原居第七十九则。移至此处，盖承上一则以“伤心人”相评秦观，继续就秦观词的悲情特点作进一步的申论。王国维将深美闳约、要眇宜修作为词体的基本特性，这意味着“婉”在词体中的规范意义。而“凄”则是对词体情感的基本指向。王国维分析“有我之境”，分析“昨夜”三句的情感，都不约而同地指向悲情，可见王国维对此的坚持。“凄婉”实际上可视为王国维对词体体性的再一次概括。

秦观在王国维词体观念中具有重要的典范意义，王国维所下的“最为凄婉”四字，堪作秦观词的定评，这是在区别秦观与其他词人时所强调的。但就秦观自身的创作来看，更有在凄婉之外而成凄厉的。王国维举了“可堪”两句作为例证，孤馆、春寒、杜鹃、斜阳都是适宜表现悲情的意象，而秦观又以“可堪”、“闭”、“暮”等强化了这种悲情的力度和深度，非一般悲情可比，所以王国维认为是“凄厉”，用“厉”来形容“凄”的极致程度。这里的“凄厉”与王国维语境中的“悲壮”实际上是意义相通的。

王国维在提出自己观点的同时，批评了苏轼对“郴江”两句的偏爱。但“皮相”云云，也不免唐突了。大概苏轼欣赏这两句的原因是其中传达了醇厚的韵味，有余不尽之意，而王国维侧重在悲情的力度。一个注重情感的纵深开掘，一个侧重情感的悠远传达，其纵横不同如此，所以评价也自然会有差异了。