元　稹

元稹（779—831），字微之，别字威明，河内（今河南洛阳）人。贞元九年（793）以明经登第，十八年举书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年（806）又登制举甲科，授左拾遗。后当过监察御史、通州司马、虢州长史、膳部员外郎、祠部郎中、中书舍人等。长庆二年（822）由工部侍郎拜相。大和五年（831）以武昌节度使卒于任所。元稹与白居易为至交，一起倡导新乐府运动，唱和极多，“擅名一时，天下称为‘元白’，学者翕然，号‘元和诗’”（顾陶《唐诗类选后序》）。其乐府诗遵循“美刺”传统，最为警策。而流传最广的则是其悼亡诗和艳诗，《才调集》选载达五十九首之多，足见影响之大。虽在后世多受诟病，但却受人喜爱。今有《元氏长庆集》六十卷行世，《全唐诗》编其诗二十八卷。

遣悲怀三首〔1〕

元 稹

其 一

谢公最小偏怜女^〔2〕，自嫁黔娄百事乖^〔3〕。

顾我无衣搜荩箧^〔4〕，泥他沽酒拔金钗^〔5〕。

野蔬充膳甘长藿^〔6〕，落叶添薪仰古槐^〔7〕。

今日俸钱过十万^〔8〕，与君营奠复营斋^〔9〕。

【注释】

〔1〕题一作《三遣悲怀》，是元稹追悼妻子的三首诗作。元稹原配韦丛，字茂之，生五人而仅存一女，死于元和四年（809）七月，仅二十七岁。此首回忆婚后贫苦生活。

〔2〕谢公：指东晋宰相谢安。谢安最偏爱其侄女谢道韫。韦丛之父韦夏卿，官至太子少保，死后赠左仆射，亦为宰相之位，韦丛为其幼女。此处以谢安比作韦夏卿。怜：爱。

〔3〕黔娄：为春秋时齐国贫士，其妻最贤。此处元稹用以自比。乖：不顺利。

〔4〕顾：看。荩箧（jìnqiè）：草编箱子。

〔5〕泥（nì）：软语央求。沽酒：买酒。

〔6〕藿：豆叶。

〔7〕薪：柴禾。仰：依靠。

〔8〕俸钱：官吏的薪金。此时元稹已官监察御史。

〔9〕营奠：置办祭品。营斋：请僧人斋会，超度亡灵。

〔1〕" class="reference-link">其 二^〔1〕

昔日戏言身后意^〔2〕，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽^〔3〕，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆^〔4〕，也曾因梦送钱财^〔5〕。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀^〔6〕。

【注释】

〔1〕此首抒写诗人丧妻后无法驱遣的悲痛。

〔2〕身后意：有关死后的话。

〔3〕施：施舍与人。行看尽：看着就要没有了。

〔4〕尚想旧情怜婢仆：想起与你的旧情，对你以前的侍女仆从都格外关怀。

〔5〕也曾因梦送钱财：也曾因为梦到了你，就去施舍钱财，为你做好事超度亡灵。

〔6〕贫贱夫妻：元稹与韦丛共同生活时，境况贫困，故称。

〔1〕" class="reference-link">其 三^〔1〕

闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时^〔2〕。

邓攸无子寻知命^〔3〕，潘岳悼亡犹费词^〔4〕。

同穴窅冥何所望^〔5〕，他生缘会更难期^〔6〕。

唯将终夜长开眼^〔7〕，报答平生未展眉^〔8〕。

【注释】

〔1〕此首由哀余生、疑来生引发百年长恨，哀思无尽。

〔2〕百年多是几多时：就算多至百年又有多少时间呢。

〔3〕邓攸无子：晋河东太守邓攸，字伯道，战乱中曾保侄舍子，后终无子，时人叹道：“天道无知，使伯道无儿!”韦丛曾生五人，仅存一女，故元稹如此慨叹。寻知命：眼看到了知天命之年。

〔4〕潘岳悼亡：晋人潘岳为大文学家，妻子死后，作《悼亡》诗三首，世所传诵。费词：浪费笔墨，意谓多说无用。

〔5〕同穴：指夫妻死后合葬一处。窅（yǎo）冥：形容渺茫深远。

〔6〕他生缘会：指再世里有缘重会，仍为夫妻。期：期待，期望。

〔7〕终夜长开眼：传说中鳏鱼的眼睛终夜不闭，而无妻之人又称鳏夫。此处用作长鳏不娶之意。事实上，元稹在韦丛死后两年就纳安氏为妾，六年后，又娶裴氏，“终夜长开眼”，实为一时冲动之词。

〔8〕未展眉：没有快乐。此指韦丛一生都过着清贫生活。

自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处

因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜

七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹〔1〕

白居易

时难年荒世业空^〔2〕，弟兄羁旅各西东^〔3〕。

田园寥落干戈后^〔4〕，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁^〔5〕，辞根散作九秋蓬^〔6〕。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同^〔7〕。

【注释】

〔1〕此诗是作者在吴越避乱时所作，直叙流离之苦。河南经乱：贞元十五年（799）二月，宣武军节度使董智部下叛乱；三月，彰义军节度使吴少诚叛乱，都在河南道境内。关内：关内道，在今陕西、甘肃一带。阻饥：因时世艰难而致饥荒。语出《尚书·舜典》：“黎民阻饥。”浮梁大兄：白居易大哥白幼文曾任浮梁主簿。浮梁，在今江西景德镇。於潜七兄：为白居易之堂兄，曾任於潜尉。於潜，在今浙江临安。乌江十五兄：为白居易之堂兄，曾任乌江主簿。乌江，在今安徽和县。符离：唐时属宿州，即今安徽宿县符离集。白居易家属曾居此地。下邽（guī）：即今陕西渭南之下邽镇，为白居易家乡。

〔2〕世业：世代传下的祖业。

〔3〕羁旅：飘泊于旅途。

〔4〕干戈：古代的两种兵器。此指代战争。

〔5〕吊影分为千里雁：兄弟姐妹各自分散，远隔千里，顾影自怜，备感孤独。吊影，顾影自怜之意。千里雁，古人常以雁行比作兄弟。

〔6〕辞根：指蓬草离根飞散。九秋：深秋。蓬：蓬草。古人常以草木同根比作兄弟，以蓬草离根飞散比喻游子离家，兄弟分散。

〔7〕“共看”二句：今夜分散在五处的亲人们遥望明月，定会流泪，因为大家的思乡之心是一样的。乡心，思乡之心。

锦　瑟〔1〕

李商隐

锦瑟无端五十弦^〔2〕，一弦一柱思华年^〔3〕。

庄生晓梦迷蝴蝶^〔4〕，望帝春心托杜鹃^〔5〕。

沧海月明珠有泪^〔6〕，蓝田日暖玉生烟^〔7〕。

此情可待成追忆，只是当时已惘然^〔8〕。

【注释】

〔1〕此诗以首二字命题，与“无题”相似。对于此诗诗意，历代多有猜测，或说是悼亡的，或说是赠佳人的，或说是自伤身世的，或说是讽喻政治的，或说是诠释音乐的，莫衷一是。因此诗写得扑朔迷离，诸说都没有有力的证据可以凭借，故读者自己也可见仁见智。锦瑟：绘有织锦纹饰的瑟。瑟是古代一种弦乐器。

〔2〕无端：没来由。五十弦：据《史记·封禅书》载：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”作者用五十弦寄托悲怨之意。

〔3〕柱：支弦的木柱。华年：青年时光。

〔4〕庄生晓梦迷蝴蝶：典出《庄子·齐物论》：“不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？”此处以“庄周梦蝶”、“不辨物我”之典来传达一种如梦如幻、令人迷惘的心境。庄生，庄周。

〔5〕望帝春心托杜鹃：典出《华阳国志》、《蜀王本纪》。据说望帝死后化为杜鹃，暮春啼鸣直至口中流血，其声凄苦哀怨。此处用以表现一种华年已逝的哀婉之情。望帝，蜀帝杜宇，号望帝。

〔6〕沧海月明珠有泪：典出《博物志》，据说南海有鲛人，水居如鱼，哭时眼泪成珠。

〔7〕蓝田：山名。产玉，在今陕西蓝田。据司空图《与极浦书》：“戴容州云：‘诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”作者可能用此表现一种对华年的恍惚失落的感受。

〔8〕“此情”二句：这种感情哪用等到追忆时才有，在当时我就已经怅然失意了。可待，岂待。惘然，失意的样子。

无　题〔1〕

李商隐

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东^〔2〕。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通^〔3〕。

隔座送钩春酒暖^〔4〕，分曹射覆蜡灯红^〔5〕。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬^〔6〕。

【注释】

〔1〕此题下原有诗二首，作于李商隐做秘书省校书郎时。此为其一，写一场聚会的经过。至于其主旨则很难确证，历代诸说争论，了无定见。

〔2〕“昨夜”二句：写聚会的时间、地点。画楼、桂堂，指富丽的屋舍。

〔3〕“身无”二句：虽然身无双翼，飞越阻隔，但两心都如灵犀般一脉相通。灵犀，旧说犀牛角为灵异之物，中间有一条白纹贯通上下。

〔4〕送钩：又叫“藏钩”，一种游戏，人分两队，一队传递一钩，令另一队猜钩所在，猜不中则罚。

〔5〕分曹射覆：分两队互相猜。射覆，也是一种游戏，猜盖在器皿下的东西。

〔6〕“嗟余”二句：比喻自己为官，像蓬草遇风一样身不由己。听鼓应官，唐时，官府五更二点击鼓召集官员。兰台，即指秘书省。转蓬，指随风吹转的飞蓬。

隋　宫〔1〕

李商隐

紫泉宫殿锁烟霞^〔2〕，欲取芜城作帝家^〔3〕。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯^〔4〕。

于今腐草无萤火^〔5〕，终古垂杨有暮鸦^〔6〕。

地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》^〔7〕!

【注释】

〔1〕此诗作于唐宣宗大中十一年（857）。作者咏隋炀帝故事，讽刺他逸乐贪婪以致亡国，感慨世事之变迁。

〔2〕紫泉宫殿：即指隋宫。紫泉，司马相如《上林赋》咏长安形胜，有“丹水更其南”，“紫渊径其北”语。后“紫渊”借指长安。此处避唐高祖李渊名讳，改作“紫泉”。

〔3〕芜城：即江都，旧称广陵。刘宋时鲍照因广陵荒芜，作《芜城赋》，因此得名。

〔4〕“玉玺”二句：要不是李渊做了皇帝，隋炀帝的龙舟应可游到天涯海角了。玉玺，皇帝的玉印。日角，古时把人的额骨中央隆起如日者，称作“日角”，附会为帝王之相。隋末，晋阳人唐俭劝李渊起兵，说他“日角龙庭”，当作天子。锦帆，隋炀帝南游的龙舟，帆皆锦制成。

〔5〕于今腐草无萤火：现在隋宫荒芜，萤火虫尽绝，腐草也不再化萤了。腐草，《礼记·月令》有“腐草为萤”之说。古人误认为萤火虫为腐草所化。据记载，炀帝曾征求萤火虫数斛，夜游时放出，光照山谷。

〔6〕终古垂杨有暮鸦：长久以来，隋堤上的杨柳上，只有暮鸦在聒噪了。此句与上句诗都是感慨隋朝之覆亡。终古，长久。垂杨，指隋堤的杨柳。

〔7〕“地下”二句：隋炀帝国亡身死，在地下重逢陈后主，还好意思请张丽华舞《玉树后庭花》吗？陈后主，陈朝末代皇帝陈叔宝，荒淫奢侈，为隋所灭，后人称为“亡国之君”。《后庭花》，即乐府《玉树后庭花》，为陈后主所作，后人称作“亡国之音”。据《隋遗录》记载，隋炀帝在江都曾夜梦陈后主，请陈之宠妃张丽华舞《玉树后庭花》。后主问炀帝：“龙舟之游乐乎？始谓殿下致治在尧、舜之上，今日复此逸游，大抵人生各图快乐,曩时何见罪之深邪？”

无　题二首〔1〕

李商隐

其 一

来是空言去绝踪^〔2〕，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤^〔3〕，书被催成墨未浓^〔4〕。

蜡照半笼金翡翠，麝熏微度绣芙蓉^〔5〕。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重^〔6〕。

【注释】

〔1〕此题下原为四首，此处录前二首。这一首是写情人远别后的思念之情。

〔2〕来是空言去绝踪：归来重逢已成空言，人去之后再无消息。

〔3〕梦为远别啼难唤：积思成梦，梦中却为远别而悲啼，但远别之人却唤不回来。

〔4〕书被催成墨未浓：墨还没磨浓就急急地写了给情人的书信。

〔5〕“蜡照”二句：写室内华美的陈设，透出寂寥的气氛，是主人在追忆往昔的欢乐。半笼，半映。金翡翠，指有金翡翠花纹的被子。麝（shè），指麝香。度，透过。绣芙蓉，绣以芙蓉图案的帐子。

〔6〕“刘郎”二句：刘郎已恨仙凡路隔，仙境渺不可及，而我与情人更远隔万重蓬莱山，相会杳不可期。刘郎，典出刘义庆《幽明录》。东汉永平中，刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女邀至仙府，留半年返故里，子孙已七世。后重入天台，踪迹渺然。后以此事用作人仙相恋以及艳遇之典。刘郎即指刘晨。蓬山，蓬莱山，传说中的海上仙山。

〔1〕" class="reference-link">其 二^〔1〕

飒飒东风细雨来^〔2〕，芙蓉塘外有轻雷^〔3〕。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回^〔4〕。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才^〔5〕。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗写闺中女子之情思和相思无望之痛苦。

〔2〕飒飒（sà）：风声。

〔3〕芙蓉塘：即荷塘。轻雷：隐约的雷声。

〔4〕“金蟾”二句：涵意隐晦，用清人朱彝尊之说。是说，锁虽坚固，但香气依然能透过；井虽深，但井绳一样能打上水来。金蟾啮锁，形容锁的形状。金蟾，因蟾善闭气，古人用蟾来装饰锁。啮（niè），咬。玉虎，井上的辘轳。丝，指井绳。汲井，从井中打水。

〔5〕“贾氏”二句：贾氏爱韩寿是因为他年少美貌，宓妃爱曹植是因为他才华出众。贾氏，典出《世说新语》。晋人韩寿美貌，被贾充辟为掾。贾充之女从窗格中见韩寿，爱上了他，私与之通。后贾充得知，便把女儿嫁给了韩寿。韩掾（yuàn），韩寿。掾，僚属。少，年轻。宓（fú）妃，典出《文选洛·神赋》李善注。曹植曾求娶甄逸之女而未成，后甄氏为曹丕皇后，被郭后谗死。黄初年间，曹植入朝，曹丕取出甄后玉镂金带枕，曹植见之泣下。曹丕便把枕送给曹植。植返回时停于洛水，忽见一女子来，赠以在家时所用枕，自言即甄氏，遂欢会。后隐身不见。曹植遂作《洛神赋》。此事为后人附会。宓妃，即洛神，相传为伏羲之女。留枕，此指幽会。魏王，指曹植，他曾为魏东阿王。才，才华。曹植是历史上有名的才子。

〔6〕“春心”二句：不要让春心和春花一同萌发生长，否则相思之情焰会把一切都烧成灰烬。

筹笔驿〔1〕

李商隐

鱼鸟犹疑畏简书^〔2〕，风云常为护储胥^〔3〕。

徒令上将挥神笔^〔4〕，终见降王走传车^〔5〕。

管乐有才真不忝^〔6〕，关张无命欲何如^〔7〕。

他年锦里经祠庙^〔8〕，《梁父吟》成恨有余^〔9〕。

【注释】

〔1〕此诗作于大中十年（856），李商隐承杜甫《蜀相》咏诸葛亮之笔意，表现其悲剧命运。筹笔驿：即今朝天驿，在今四川广元北。相传诸葛亮出兵伐魏，曾在此筹画军机，因此得名。

〔2〕鱼鸟犹疑畏简书：诸葛亮治军严明，连鱼鸟都畏惧他的军令。疑，惊惧。简书，古人把文字写在竹简上，称简书。此指军令。

〔3〕风云常为护储胥：风云也护卫着当年的营盘。储胥，驻军用的篱栅。此指军营。

〔4〕上将：指诸葛亮。挥神笔：指筹画军事。

〔5〕降王：指后主刘禅。魏景元四年（263），邓艾伐蜀，后主刘禅出降，东迁洛阳，经过筹笔驿。传车：古代驿站用车。

〔6〕管：管仲，春秋时齐相，佐齐桓公成就霸业。乐：乐毅，战国时燕国大将，曾大破齐国。诸葛亮躬耕南阳时，常自比管仲、乐毅。不忝（tiǎn）：不愧。

〔7〕关：关羽。孙权派吕蒙袭荆州，关羽遇害。张：张飞。刘备伐吴时，张飞被部将所杀。无命：谓关、张皆非善终。

〔8〕他年：往年。锦里：在成都城南，有武侯祠。

〔9〕《梁父吟》：古乐府名。一名《梁甫吟》。诸葛亮在南阳时，好为《梁父吟》。此处作者借《梁父吟》转指自己的咏史诗。

无　题〔1〕

李商隐

相见时难别亦难^〔2〕，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽^〔3〕，蜡炬成灰泪始干^〔4〕。

晓镜但愁云鬓改^〔5〕，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗所咏，历代说法不一。有人说是怀念朋友的，有人说是写给心爱的女人的。今天看来，其曲折缠绵的情感，更像首爱情诗。

〔2〕相见时难别亦难：曹丕《燕歌行》有“别日何易会何难”，曹植《当来日大难》有“别易会难，各尽杯觞”。此句更进一层，因相会难，故离别也难。

〔3〕春蚕到死丝方尽：南朝乐府《西曲歌·作蚕丝》有“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时”句，“丝”字与“思”谐音双关。此句化用其意。

〔4〕蜡炬成灰泪始干：杜牧《赠别》有“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”句，此句化用其意。蜡炬，蜡烛。

〔5〕晓镜：清晨照镜。云鬓改：指头发由黑变白。

〔6〕“蓬山”二句：对方所居之地离这儿不远，希望有信使为我传递消息。蓬山，蓬莱山，传说中的海上仙山。青鸟，西王母的神禽。据《汉武故事》记载，西王母见汉武帝时，先有青鸟临殿前报信。后人常以青鸟为信使。探看，打听打听看。

春　雨〔1〕

李商隐

怅卧新春白袷衣^〔2〕，白门寥落意多违^〔3〕。

红楼隔雨相望冷^〔4〕，珠箔飘灯独自归^〔5〕。

远路应悲春晼晚^〔6〕，残宵犹得梦依稀。

玉珰缄札何由达^〔7〕，万里云罗一雁飞^〔8〕。

【注释】

〔1〕此诗为春夜细雨中怀人之作。

〔2〕白袷（jiá）衣：即白夹衣。白衫为唐人闲居时的便服。

〔3〕白门：据《南史》记载，建康宣阳门称作白门。此处即指南京。

〔4〕红楼：指怀念之人居住之所。

〔5〕珠箔（bó）：珠帘。

〔6〕晼（wǎn）晚：日落黄昏之时。

〔7〕玉珰：耳珠。古时男女常以玉珰作为定情信物。缄札：书信。

〔8〕云罗：如罗纹般的云彩。雁飞：古时有鸿雁传书的传说，此处即取其意。

无 题二首〔1〕

李商隐

其 一

凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝^〔2〕。

扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通^〔3〕。

曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红^〔4〕。

斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风^〔5〕。

【注释】

〔1〕《无题》二首均描写幽闺女子相思寂寥之情。

〔2〕“凤尾”二句：描写女子深夜缝制罗帐。凤尾香罗，即凤文罗。罗，一种丝织品。圆顶，即圆顶帐子。

〔3〕“扇裁”二句：是女子回忆当初相见时的情景，含羞中团扇掩面，随即乘车而去，话也没说。扇裁月魄，语出班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团团如明月。”此处指用团扇掩面。车走雷声，语出司马相如《长门赋》：“雷殷殷响起兮，声像君之车音。”形容车响如雷声。

〔4〕“曾是”二句：描写女子别后相思孤寂的情景。金烬暗，形容残烛。烬，指烛花。石榴红，石榴开花时节。

〔5〕“斑骓（zhuī）”二句：情人的乘马就在杨柳岸，我只等待像西南风吹到你的身边。斑骓，青花马。《清商曲辞·神弦歌·明下童曲》有“陆郎乘斑骓”之句，此句化用其意。好风，即指西南风。语出曹植《七哀诗》：“愿为西南风，长逝入君怀。”

其 二

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长^〔1〕。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎^〔2〕。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香^〔3〕。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂^〔4〕。

【注释】

〔1〕“重帏”二句：女子在帷帐深幽的闺中醒来，长夜无眠。重帏，指帷帐深幽。莫愁，古乐府中传说的女子。此处泛指年轻女子。卧后，醒来后。

〔2〕“神女”二句：与情人相会只能在梦中，而自己只是孤身一人。神女，指巫山神女与楚王在梦中欢会，典出宋玉《神女赋》。小姑，古乐府《青溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”

〔3〕“风波”二句：意谓自己如柔弱菱枝，偏遭风雨之欺凌，又如芬芳之桂叶，却得不到月下甘露的滋润。

〔4〕“直道”二句：即使这番相思毫无好处，也不妨碍我把这惆怅之情化作一片痴情。直道，即使。清狂，痴颠。

利州南渡〔1〕

温庭筠

澹然空水带斜晖^〔2〕，曲岛苍茫接翠微^〔3〕。

波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。

数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。

谁解乘舟寻范蠡^〔4〕，五湖烟水独忘机^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗描写渡口景物，寓归隐之志。利州：今四川广元，嘉陵江绕利州城而过。

〔2〕澹（dàn）然：水波荡漾的样子。空水：空阔的水面。

〔3〕翠微：青翠的山坡。

〔4〕范蠡：春秋时楚国人，辅佐越王勾践灭吴后，辞官乘舟，泛湖而去。

〔5〕五湖：指太湖及附近的湖泊。机：机心。

苏武庙〔1〕

温庭筠

苏武魂销汉使前^〔2〕，古祠高树两茫然。

云边雁断胡天月^〔3〕，陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐^〔4〕，去时冠剑是丁年^〔5〕。

茂陵不见封侯印^〔6〕，空向秋波哭逝川^〔7〕!

【注释】

〔1〕此为写苏武事迹的怀古诗。苏武：西汉人，字子卿。汉武帝天汉元年（前100）出使匈奴，被扣留逼降，始终不屈，乃流放至北海（今贝加尔湖）牧羊，达十九年，历尽艰苦，忠心不渝。汉昭帝时，与匈奴和亲，汉使臣与匈奴交涉，苏武方得回国，至长安已是始元六年（前81）春了。后拜典属国，专掌少数民族事务。

〔2〕苏武魂销汉使前：苏武见到汉昭帝派来的使节时万分激动。

〔3〕雁断：指音讯不通。汉使向匈奴询问苏武时，匈奴诡称苏武已死。后有人教汉使对单于说，汉帝射雁，在雁足上得苏武之亲笔信，称在某泽中。单于这才承认苏武尚在。

〔4〕回日楼台非甲帐：回国的时候，汉武帝已死，楼台宫殿已非当时出国时的样子。甲帐，据《汉武故事》记载，汉武帝以琉璃、珠玉、宝石等为帷帐，分为甲帐和乙帐，甲帐居神，乙帐自居。

〔5〕去时冠剑是丁年：当年出使的时候，冠冕佩剑的人正当壮年。丁年，壮年。汉制，男子二十岁至五十岁须服徭役，谓之“丁年”。旧题李陵《答苏武书》有“丁年奉使，皓首而归”之句。

〔6〕茂陵不见封侯印：苏武不能在汉武帝在世时见到他，得到封侯之赏。茂陵，汉武帝陵墓，在今陕西兴平。此代指汉武帝。

〔7〕逝川：《论语·子罕》：“子在川上曰：逝者如斯夫!”后以“逝川”比喻流逝的岁月。