王 湾

王湾（生卒年不详），洛阳（今属河南）人。太极元年（712）进士及第。开元初，为荥阳主簿。曾参与校理群书，编成《群书四部录》。后官洛阳尉。王湾词翰早著，其《次北固山下》被殷璠誉为“诗人以来，少有此句”（《河岳英灵集》）。今仅存诗十首，载《全唐诗》卷一五五。

次北固山下〔1〕

王 湾

客路青山下^〔2〕，行舟绿水前。

潮平两岸阔^〔3〕，风正一帆悬^〔4〕。

海日生残夜，江春入旧年^〔5〕。

乡书何处达^〔6〕，归雁洛阳边^〔7〕。

【注释】

〔1〕题又作《江南意》。此诗写节候变化引动乡思。次：停宿。北固山：在今江苏镇江长江南岸，与金山、焦山合称“京口三山”。

〔2〕客路：远行的路。

〔3〕潮平：指潮水上涨与两岸齐平。阔：一作“失”。

〔4〕风正：指风正对着帆吹，顺风之意。一帆：孤舟。

〔5〕“海日”二句：意谓海上涌起一轮红日，但四周仍是残夜；江上已有春意，但旧年还未过完。

〔6〕乡书：家信。

〔7〕归雁洛阳边：意谓希望归雁能把我的家信捎到故乡洛阳去。归雁，古时相传鸿雁可以传书。

破山寺后禅院〔1〕

常 建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深^〔2〕。

山光悦鸟性，潭影空人心^〔3〕。

万籁此皆寂^〔4〕，惟闻钟磬音。

【注释】

〔1〕这是一首游破山寺的题壁诗。破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟虞山北麓。

〔2〕禅房：僧房。

〔3〕空人心：使人心空明洁净。

〔4〕万籁：各种声音。籁，从孔穴里发出的各种声音。泛指声音。

寄左省杜拾遗〔1〕

岑 参

联步趋丹陛^〔2〕，分曹限紫微^〔3〕。

晓随天仗入^〔4〕，暮惹御香归^〔5〕。

白发悲花落，青云羡鸟飞。

圣朝无阙事^〔6〕，自觉谏书稀。

【注释】

〔1〕此诗作于乾元元年（758），岑参为右补阙，与杜甫一样，都是谏官。此诗在表面颂圣中含蓄悲愤。左省：即门下省，因在宣政殿门左，故称“左省”。杜拾遗：杜甫，时任门下省左拾遗。

〔2〕联步：即连步。趋：小步走。丹陛：天子宫殿前的台阶漆成红色，称丹陛，又称“丹墀”。

〔3〕分曹：时岑参为右补阙，属中书省，因在宣政殿门右，故称右省。而杜甫则为左拾遗，属左省。二人上朝时分站左右两边，称“分曹”。曹，官署。紫微：此指宣政殿。本为星名，古人以紫微星为天帝之居，后转指皇帝之居。

〔4〕天仗：天子仪仗。

〔5〕御香：天子宫殿所点之香。

〔6〕阙事：缺失之事。

赠孟浩然〔1〕

李 白

吾爱孟夫子^〔2〕，风流天下闻。

红颜弃轩冕^〔3〕，白首卧松云^〔4〕。

醉月频中圣^〔5〕，迷花不事君^〔6〕。

高山安可仰^〔7〕，徒此揖清芬^〔8〕。

【注释】

〔1〕此诗为孟浩然归南山时，李白送行之作。孟浩然：唐代大诗人，李白之友。见本书第23页孟浩然小传。

〔2〕孟夫子：指孟浩然。

〔3〕红颜：指青壮年。弃轩冕：指轻视仕宦。轩，车。冕，礼帽。古时高官才能乘轩戴冕。

〔4〕卧松云：隐居于山林白云之间。

〔5〕醉月：对月醉酒。中（zhòng）圣：指醉酒。典出《三国志·魏书·徐邈传》。尚书郎徐邈醉酒，有人来问事，他答道：“中圣人。”曹操得知，大怒。度辽将军鲜于辅解释道：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”

〔6〕迷花：留恋自然花草。这里指隐居。

〔7〕高山安可仰：语本《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”用以比喻孟浩然品行之高洁。

〔8〕徒此：惟此。揖：致敬之意。清芬：指高洁的节操。

渡荆门送别〔1〕

李 白

渡远荆门外，来从楚国游^〔2〕。

山随平野尽，江入大荒流^〔3〕。

月下飞天镜^〔4〕，云生结海楼^〔5〕。

仍怜故乡水^〔6〕，万里送行舟。

【注释】

〔1〕此诗作于开元十四年（726），李白沿长江出蜀东下时。描绘出一幅渡荆门的长江长轴山水图，将深挚乡思与远游壮怀水乳交融。荆门：荆门山，在今湖北宜都北，长江南面，为楚蜀交界之地。

〔2〕楚国：长江出荆门，即属古时楚国之地，故称。

〔3〕“山随”二句：意谓山随着平原的出现渐渐远去消失，大江汇入旷野中，从容流去。大荒，广阔的原野。

〔4〕月下飞天镜：江中月影，如同空中飞下的天镜。

〔5〕海楼：海市蜃楼，为云气折射出的各种景象。

〔6〕怜：爱。故乡水：指从四川流来的水。因诗人从小生活在四川，故称。

送友人〔1〕

李 白

青山横北郭^〔2〕，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征^〔3〕。

浮云游子意^〔4〕，落日故人情^〔5〕。

挥手自兹去^〔6〕，萧萧班马鸣^〔7〕。

【注释】

〔1〕此诗写送别却充满诗情画意和豁达乐观。

〔2〕郭：外城。

〔3〕蓬：蓬草。蓬草随风飞转，飘泊无定，古诗中常用以比喻远行者。

〔4〕浮云：因浮云四处飘荡，古诗中也用以形容游子飘泊。

〔5〕落日：落日下山，如同与人告别。

〔6〕自兹：从此。

〔7〕萧萧班马鸣：双方分别时，主客之马也萧萧长鸣，似有离群之憾。萧萧，马叫声。班马，离群的马。

听蜀僧濬弹琴〔1〕

李 白

蜀僧抱绿绮^〔2〕，西下峨嵋峰。

为我一挥手^〔3〕，如听万壑松。

客心洗流水^〔4〕，余响入霜钟^〔5〕。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

【注释】

〔1〕这是一首写听琴的音乐诗，逸韵铿然，颇得弦外之音。蜀僧濬（jùn）：有人认为，此人即李白诗《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。其他不详。

〔2〕绿绮：相传汉司马相如有绿绮琴。此指古琴。

〔3〕挥手：指弹琴。

〔4〕客心洗流水：意谓听到蜀僧“高山流水”般的琴声，客人心中如洗过般明净。流水，相传春秋时钟子期能听出俞伯牙琴中之志，时在高山，时在流水，伯牙许之为知音。

〔5〕余响入霜钟：此句意为琴声余音与山寺傍晚的钟声共鸣。霜钟，指钟声。《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注曰：“霜降则钟鸣，故言知也。”

夜泊牛渚怀古〔1〕

李 白

牛渚西江夜^〔2〕，青天无片云。

登舟望秋月，空忆谢将军^〔3〕。

余亦能高咏，斯人不可闻^〔4〕。

明朝挂帆去^〔5〕，枫叶落纷纷。

【注释】

〔1〕此题下原注：此地即谢尚闻袁宏咏史处。李白借谢尚、袁宏事，寄寓怀才不遇的感慨。牛渚（zhǔ）：牛渚山，在今安徽当涂。

〔2〕西江：从南京至江西一段长江，古时称“西江”。牛渚即在其间。

〔3〕空忆：徒然追忆。谢将军：即谢尚，东晋时阳夏（今河南太康）人，官镇西将军。谢尚守牛渚时，曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏正诵《咏史》诗，音词俱妙，因此大为赞赏，并邀来交谈，直至天明。自此袁宏声名日著，后为大官。

〔4〕斯人：此人，指谢尚。

〔5〕挂帆：指乘船。

春 望〔1〕

杜 甫

国破山河在^〔2〕，城春草木深^〔3〕。

感时花溅泪^〔4〕，恨别鸟惊心^〔5〕。

烽火连三月^〔6〕，家书抵万金^〔7〕。

白头搔更短^〔8〕，浑欲不胜簪^〔9〕。

【注释】

〔1〕此诗作于至德二年（757）三月，杜甫在长安城时。时安禄山叛军占领长安，杜甫身陷贼中，国破家亡，内心极其痛苦。

〔2〕国破：指长安沦陷。山河在：山河依旧。

〔3〕草木深：草木茂盛。

〔4〕感时花溅泪：感于国事，见花而落泪。

〔5〕恨别鸟惊心：家人分离，闻鸟鸣而心惊。

〔6〕烽火：时安史叛军正与唐军在各地激战，烽火不息。

〔7〕家书：家信。

〔8〕白头：白发。

〔9〕浑欲不胜簪：这里说，因头白短少，简直插不了簪了。浑，简直。不胜簪，古时男子用簪束发。

月 夜〔1〕

杜 甫

今夜鄜州月^〔2〕，闺中只独看^〔3〕。

遥怜小儿女，未解忆长安^〔4〕。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒^〔5〕。

何时倚虚幌，双照泪痕干^〔6〕。

【注释】

〔1〕天宝十五年（756）五月，杜甫携家避难于鄜州。八月，只身投奔肃宗，途中被叛军俘获，陷于长安。此诗即杜甫在长安因思念住在鄜州的家人而作的。

〔2〕鄜（fū）州：今陕西富县。

〔3〕闺中：此处指妻子。

〔4〕“遥怜”二句：儿女还小，还不懂思念在长安的父亲。

〔5〕“香雾”二句：写妻子在月下思念自己的情景。清辉，指月光。

〔6〕“何时”二句：什么时候我们能团圆重聚，拭干泪痕，共享同一地的月色。虚幌，透明的帷幔。

春宿左省〔1〕

杜 甫

花隐掖垣暮^〔2〕，啾啾栖鸟过^〔3〕。

星临万户动，月傍九霄多^〔4〕。

不寝听金钥^〔5〕，因风想玉珂^〔6〕。

明朝有封事^〔7〕，数问夜如何^〔8〕？

【注释】

〔1〕此诗作于乾元元年（758）春。描写在左省值夜时的情景。时杜甫任左拾遗，属门下省。门下省又称“左省”。宿：值夜。

〔2〕掖垣：宫门两边的墙。

〔3〕栖鸟：日暮投宿之鸟。

〔4〕九霄：九重天，即天之最高处。此指朝廷。

〔5〕金钥：金锁。

〔6〕因风想玉珂：此句想象百官骑马鸣珂入朝的情景。玉珂，马笼头上的装饰品，马行则响，谓之“鸣珂”。

〔7〕封事：密奏。因上奏用袋密封，以防泄漏，故称。

〔8〕数（shuò）：多次。

至德二载甫自京金光门出间道归凤

翔乾元初从左拾遗移华州掾与

亲故别因出此门有悲往事〔1〕

杜 甫

此道昔归顺^〔2〕，西郊胡正繁^〔3〕。

至今犹破胆，应有未招魂^〔4〕。

近侍归京邑^〔5〕，移官岂至尊^〔6〕。

无才日衰老，驻马望千门^〔7〕。

【注释】

〔1〕此诗作于乾元元年（758）六月，杜甫因疏救房琯，为贺兰进明所劾，被贬为华州司功参军。从金光门出京时，想起至德二年（757）冒险从金光门出京，至凤翔（时肃宗自灵武移驾凤翔）事，悲感往事，而作此诗。至德二载：即公元757年。京：长安。金光门：长安外城西面有三门，中曰金光门。间道：小路。凤翔：在今陕西。左拾遗：谏官，职司规谏君主，举荐人才，属门下省。移：此为贬官之意。华州：今陕西华县。掾（yuàn）：属官。

〔2〕此道：指金光门之路。归顺：指投奔肃宗事。

〔3〕西郊：指长安城西门外。胡：指安禄山军队。

〔4〕未招魂：意谓心有余悸，仍然魂不守舍。

〔5〕近侍：指左拾遗之职。京邑：指华州。

〔6〕移官：指贬官。岂至尊：岂是皇帝的本意。

〔7〕千门：千门万户，指宫殿。

月夜忆舍弟〔1〕

杜 甫

戍鼓断人行^〔2〕，秋边一雁声^〔3〕。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生^〔4〕。

寄书长不达^〔5〕，况乃未休兵^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗作于乾元二年（759）秋，流寓秦州时。此时惟杜占与他同在，而其他兄弟则散居于河南、山东等地，故作诗怀念。舍弟：对人称自己之弟为“舍弟”。杜甫有四弟：杜颖、杜观、杜丰、杜占。

〔2〕戍鼓：戍楼上的更鼓。鼓后，禁止行人往来。

〔3〕一雁：孤雁。古人以雁行喻兄弟。一雁，喻兄弟分散。

〔4〕无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。

〔5〕书：信。不达：收不到。

〔6〕未休兵：时叛军史思明正与唐将李光弼激战。

天末怀李白〔1〕

杜 甫

凉风起天末，君子意如何^〔2〕。

鸿雁几时到^〔3〕，江湖秋水多。

文章憎命达^〔4〕，魑魅喜人过^〔5〕。

应共冤魂语^〔6〕，投诗赠汨罗^〔7〕。

【注释】

〔1〕此诗作于乾元二年（759）流寓秦州时。杜甫得知李白流放夜郎，但尚未知晓他已遇赦而归，写此诗同情其遭遇，表达怀想之情。天末：天边。秦州地处边塞，故称天末。

〔2〕君子：指李白。

〔3〕鸿雁：比喻音信。

〔4〕文章憎命达：好文章都是在命运艰难时才写出来的。

〔5〕魑魅（chīmèi）喜人过：要提防山神鬼怪把你吃了，这是要李白提防小人陷害。魑魅，山神鬼怪。夜郎偏远，多魑魅。

〔6〕冤魂：指屈原。屈原无罪被流放，投汨罗江而死。李白被流放，与屈原相似，不为生者理解，可与死者共语。

〔7〕汨（mì）罗：汨罗江，在今湖南湘阴。

奉济驿重送严公四韵〔1〕

杜 甫

远送从此别，青山空复情^〔2〕。

几时杯重把，昨夜月同行^〔3〕。

列郡讴歌惜^〔4〕，三朝出入荣^〔5〕。

江村独归处^〔6〕，寂寞养残生。

【注释】

〔1〕此诗作于代宗宝应元年（762），杜甫送严武奉召离任入朝。杜甫在蜀，入严武幕，得其多方照顾，心中十分感激。奉济驿：在今四川绵阳。严公：严武，字季鹰，华阴（今陕西华阴）人，时任成都尹，充剑南节度使。

〔2〕空复情：枉自多情。

〔3〕“几时”二句：担心与严武后会无期，旧欢难再。按诗意应上句在后，下句在前，诗人为使语意曲折不板直而倒置。

〔4〕列郡：指东川、西川属邑。讴歌：歌颂。惜：因严武离任而惋惜。

〔5〕三朝：指玄宗、肃宗、代宗三朝。出入荣：指严武历任重位，出入荣耀。

〔6〕江村：指杜甫在浣花溪边的草堂。

别房太尉墓〔1〕

杜 甫

他乡复行役^〔2〕，驻马别孤坟。

近泪无干土^〔3〕，低空有断云。

对棋陪谢傅，把剑觅徐君^〔4〕。

唯见林花落，莺啼送客闻。

【注释】

〔1〕此诗作于广德二年（764）杜甫在阆州（今四川阆中）将赴成都时，是一首叙写与房琯交谊的追悼诗。房太尉：房琯，字次律，河南（今河南洛阳）人。玄宗幸蜀时拜为相。肃宗时因陈涛斜（在今陕西咸阳）之败，贬为邠州刺史。代宗广德元年（763）八月因疾卒于阆州僧舍，年六十七，赠太尉。

〔2〕复行役：指一再奔走求职。

〔3〕近泪无干土：眼泪落处，地上的土都湿了，形容极度悲痛。

〔4〕“对棋”二句：写杜、房二人交情生死如一。谢傅，晋名将谢安，拜太傅，酷爱围棋。此处以谢安比房琯。徐君，指徐国国君。据《史记·吴太伯世家》记载，春秋时吴季札聘晋，路经徐国，知徐君爱其宝剑，季札决定出使返回时即送给他。及归，徐君已死，便解剑挂于坟树上而去。

旅夜书怀〔1〕

杜 甫

细草微风岸，危樯独夜舟^〔2〕。

星垂平野阔^〔3〕，月涌大江流^〔4〕。

名岂文章著^〔5〕，官应老病休^〔6〕。

飘飘何所似^〔7〕，天地一沙鸥。

【注释】

〔1〕此诗作于永泰元年（765）五月。正月，杜甫辞严武幕。四月，严武卒。五月，杜甫携家离开成都，乘舟东下，经渝州（今重庆）、忠州（今忠县）途中，作此诗，以写景展示诗人飘泊无依的境况和情怀。

〔2〕危樯：高耸的桅杆。

〔3〕星垂平野阔：因平野广阔，故天边星辰遥挂如垂。

〔4〕月涌大江流：大江奔流，江中明月也随之涌动。

〔5〕名岂文章著：自己的名气难道是因文章而昭著的吗？

〔6〕官应老病休：自己的官职想必因老病而罢了。

〔7〕飘飘：形容飘泊不定。

登岳阳楼〔1〕

杜 甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮^〔2〕。

亲朋无一字，老病有孤舟^〔3〕。

戎马关山北^〔4〕，凭轩涕泗流^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗作于大历三年（768）冬，杜甫出峡，飘泊至岳州，登岳阳楼而望故乡，成此感怀之作。岳阳楼：湖南岳阳城西门城楼，下临洞庭湖。唐张说出守岳州时所筑，为登临胜地。

〔2〕“吴楚”二句：写洞庭湖之广大，跨有吴楚，包涵日月。吴楚东南坼（chè），意谓吴在湖之东，楚在湖之南，两地以洞庭湖为分界。坼，分裂。乾坤，指日月。《水经注·湘水》：“洞庭湖水广圆五百余里，日月若出没其中。”

〔3〕老病：杜甫此时五十七岁，身患多种疾病。孤舟：杜甫携家乘船出蜀，一路飘泊。

〔4〕戎马关山北：此时北方战事频繁，唐军正与吐蕃激战。

〔5〕凭轩：靠着栏杆。涕泗：眼泪鼻涕。

辋川闲居赠裴秀才迪〔1〕

王 维

寒山转苍翠，秋水日潺湲^〔2〕。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟^〔3〕。

复值接舆醉^〔4〕，狂歌五柳前^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗写闲居之乐和对友人的深切情谊。辋川：河名。在今陕西蓝田终南山下，宋之问建有别墅。王维晚年得此别墅隐居，与裴迪唱和。秀才：古时泛称士子为“秀才”。

〔2〕潺湲（chányuán）：水徐缓流淌的样子。

〔3〕墟里：村落。陶渊明《归园田居》有“暧暧远人村，依依墟里烟”之句，即此句所本。

〔4〕接舆：春秋时隐士陆通，字接舆，楚国人，曾狂歌避世。此处指裴迪。

〔5〕五柳：陶渊明因其住宅旁有五株柳树而自号“五柳先生”，曾作《五柳先生传》。此处王维自比陶渊明。

山居秋暝〔1〕

王 维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女^〔2〕，莲动下渔舟。

随意春芳歇^〔3〕，王孙自可留^〔4〕。

【注释】

〔1〕此诗作于王维居辋川时期，以诗情画意的山水寄托诗人高洁的情怀。暝：天黑。

〔2〕浣女：洗衣女。

〔3〕春芳：春天的芳菲。歇：消歇，逝去。

〔4〕王孙：《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋……王孙兮归来，山中兮不可以久留。”原为招隐士出山之词。王维在此处反用其意，说任春芳消逝，而美好的秋色让王孙（王维自指）自可以留居于山中。

归嵩山作〔1〕

王 维

清川带长薄^〔2〕，车马去闲闲^〔3〕。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下^〔4〕，归来且闭关^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗作于王维辞官、隐居嵩山时，描写归隐途中所见的景色和内心的怅惘。嵩山：在今河南登封，史称“中岳”。

〔2〕川：河流。薄：草木丛生之处。

〔3〕闲闲：从容自在的样子。

〔4〕迢递：遥远的样子。嵩高：即指嵩山。

〔5〕闭关：闭门谢客之意。

终南山〔1〕

王 维

太乙近天都^〔2〕，连山到海隅^〔3〕。

白云回望合，青霭入看无^〔4〕。

分野中峰变^〔5〕，阴晴众壑殊^〔6〕。

欲投人处宿^〔7〕，隔水问樵夫^〔8〕。

【注释】

〔1〕此诗作于开元二十九年（741）王维隐居终南山时，以移步换形手法写出终南山的无穷奇景。

〔2〕太乙：亦作“太一”，终南山主峰，又用作终南山之别名。天都：指唐都城长安。

〔3〕海隅：海角。

〔4〕“白云”二句：意谓山中的云雾变幻不定。霭（ǎi），雾气。

〔5〕分野中峰变：终南山中峰盘踞不止一州之地，成为分隔不同州郡的分界，此极言山域之广大。分野，见本书李白《蜀道难》注释〔14〕。

〔6〕阴晴众壑（hè）殊：各个山谷中的阴晴都不同。殊，不同。

〔7〕人处：有人居住处。

〔8〕樵夫：打柴人。

酬张少府〔1〕

王 维

晚年惟好静，万事不关心。

自顾无长策^〔2〕，空知返旧林^〔3〕。

松风吹解带^〔4〕，山月照弹琴。

君问穷通理^〔5〕，渔歌入浦深。

【注释】

〔1〕此诗为王维晚年居辋川时作，以隐逸的闲适回答友人穷通之理的询问。张少府：其人不详。少府，即县尉。

〔2〕长策：良策。

〔3〕空知：只知道。旧林：指辋川旧居。

〔4〕解带：古人上朝或见客时须束带，在家闲居时则散着衣带。

〔5〕穷通理：得失的道理，即指人生之理。

过香积寺〔1〕

王 维

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石^〔2〕，日色冷青松。

薄暮空潭曲^〔3〕，安禅制毒龙^〔4〕。

【注释】

〔1〕此诗写王维游香积寺的感受。香积寺：故址在今陕西西安境。

〔2〕泉声咽危石：语本孔稚珪《北山移文》“石泉咽而下怆”句。危石，高而险峻的山石。

〔3〕曲：隐僻之处。

〔4〕安禅制毒龙：坐禅能制服心中的妄念。安禅，佛家语。佛教徒坐禅空净守一而入境界，称“安禅”。毒龙，用以比喻人心中的妄念。据《涅槃经》载：“毒龙宜作妄心譬喻，犹所谓心马情猴者。”又说：“但我住处，有一毒龙，其性暴急，恐相危害。”

送梓州李使君〔1〕

王 维

万壑树参天，千山响杜鹃^〔2〕。

山中一夜雨，树杪百重泉^〔3〕。

汉女输橦布^〔4〕，巴人讼芋田^〔5〕。

文翁翻教授，不敢倚先贤^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗为描绘梓州山川景物和风俗民情，并寄寓规勉的投赠之作。梓州：唐代州名。治所在今四川三台。李使君：疑为李谦。使君，刺史。

〔2〕杜鹃：杜鹃鸟，即子规。据说为蜀帝杜宇之魂所化。

〔3〕树杪（miǎo）：树梢。

〔4〕汉女输橦（tóng）布：蜀中妇女向官府缴纳橦布。汉女，川中妇女。三国时刘备在蜀称帝，国号“汉”。橦布，木棉织成的布。橦，即木棉树。

〔5〕巴人讼芋田：巴人常为芋田农事打官司。巴，古国名。辖境在今重庆东部。讼，打官司。

〔6〕“文翁”二句：当初文翁翻然用教化改变蜀地陋习，今天李使君也不敢倚仗先贤的成绩而无所作为。文翁，据《汉书·循吏传》记载，汉景帝时庐江人文翁为蜀郡太守，因见蜀地僻陋，便兴建学宫，培育人才，使巴蜀地区文化进步。翻，翻然改图之意。

汉江临眺〔1〕

王 维

楚塞三湘接^〔2〕，荆门九派通^〔3〕。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空^〔4〕。

襄阳好风日，留醉与山翁^〔5〕。

【注释】

〔1〕诗题一作《汉江临泛》。此诗作于开元二十八年（740）王维知南选途经襄阳时，是融画法入诗的山水名作。汉江：汉水，源出陕西，经湖北入长江。临眺：登高远望。

〔2〕楚塞：楚国边界。因襄阳一带汉水为古楚国的北境，故称“楚塞”。三湘：说法不一。古诗文中一般泛指今洞庭湖南北、湘江流域一带。

〔3〕荆门：荆门山，在今湖北宜都北，长江之南。九派：指今江西九江附近的一段长江，因此段有九条支流。后也用指长江。

〔4〕“郡邑”二句：水势浩大，郡城如浮在水面上一样，波澜涌动，远空也随之波动起伏。郡邑，郡城。此指襄阳城。

〔5〕“襄阳”二句：襄阳这么好的风光，就留在这里像山简一样畅饮酣醉吧。风日，风光之意。与，如。山翁，指晋人山简。据《晋书·山简传》记载，山简镇守襄阳时，性耽饮酒，常至高阳池宴饮，每饮必醉。

终南别业〔1〕

王 维

中岁颇好道^〔2〕，晚家南山陲^〔3〕。

兴来每独往，胜事空自知^〔4〕。

行到水穷处^〔5〕，坐看云起时。

偶然值林叟^〔6〕，谈笑无还期^〔7〕。

【注释】

〔1〕开元二十九年（741），王维曾隐居终南山。此诗即作于这一时期。写随缘任运的禅趣和闲适。终南：终南山，唐都城长安附近。别业：野墅。

〔2〕中岁：中年。

〔3〕晚：晚近，即近日。家：安家。南山：即指终南山。陲：边。

〔4〕胜事：佳事，快意之事。空：只。

〔5〕水穷处：水尽头。

〔6〕值：遇。林叟：山林野老。

〔7〕无还期：忘了回家的时间。

临洞庭上张丞相〔1〕

孟浩然

八月湖水平^〔2〕，涵虚混太清^〔3〕。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城^〔4〕。

欲济无舟楫^〔5〕，端居耻圣明^〔6〕。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情^〔7〕。

【注释】

〔1〕此诗一题《望洞庭湖赠张丞相》。开元二十一年（733），张九龄为相，作者以此诗相赠，有乞仕之意。洞庭：洞庭湖。张丞相：指张九龄。

〔2〕湖水平：八月江汛，湖水涨满，故说“平”。

〔3〕涵虚：水气弥漫。太清：天空。

〔4〕“气蒸”二句：形容水势之浩荡。云梦泽：古时有“云”、“梦”二泽，在今湖北南部、湖南北部的长江沿岸一带低洼地区，后大部分淤成陆地。今洞庭湖即为古云梦泽的一部分。岳阳城：在今湖南岳阳，洞庭湖东岸。

〔5〕欲济无舟楫：意谓自己要出仕而无人引荐。济，渡水。舟楫，指船。古时也用之比作贤臣。楫，橹。

〔6〕端居耻圣明：自己在圣明之世闲居，实感有愧。端居，安居。

〔7〕“坐观”二句：典出《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家织网。”意谓与其在河边羡慕别人钓到鱼，不如回家织网来捕鱼。作者化用此典，说自己有心出仕（羡鱼情），可无人引荐，也只能坐观他人（垂钓者）。

与诸子登岘山〔1〕

孟浩然

人事有代谢^〔2〕，往来成古今。

江山留胜迹^〔3〕，我辈复登临。

水落鱼梁浅^〔4〕，天寒梦泽深^〔5〕。

羊公碑尚在^〔6〕，读罢泪沾襟。

【注释】

〔1〕此诗写登岘山见羊公碑的感受。岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳。据《晋书·羊祜传》记载，西晋名将羊祜镇荆襄时，常登岘山置酒言咏，终日不倦。他曾对同游者叹息道：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣；皆湮没无闻，使人悲伤!如百岁后有知，魂魄犹应登此也。”羊祜死后，百姓念其功德，在山上立庙建碑祭祀，望见碑者，无不堕泪，杜预因名为堕泪碑。

〔2〕代谢：交替。

〔3〕胜迹：即指庙与碑。

〔4〕鱼梁：即渔梁洲，在今湖北襄樊。

〔5〕梦泽：即云梦泽。

〔6〕羊公碑：即羊祜垂泪碑。

宴梅道士山房〔1〕

孟浩然

林卧愁春尽^〔2〕，搴帷览物华^〔3〕。

忽逢青鸟使^〔4〕，邀入赤松家^〔5〕。

丹灶初开火^〔6〕，仙桃正发花^〔7〕。

童颜若可驻，何惜醉流霞^〔8〕!

【注释】

〔1〕此诗写道士山房的景物，隐含向道之意。此题又作《清明日宴梅道士山房》。梅道士：孟浩然好友，其人不详。

〔2〕林卧：高卧山林之意。

〔3〕搴（qiān）：揭，提。帷：帘子。物华：美好的事物。

〔4〕青鸟使：此处用指梅道士派来的信使。青鸟，神话中西王母之神鸟，用于传信。

〔5〕赤松家：赤松子是传说中的仙人，“赤松家”即仙居之意。此处指梅道士山房。

〔6〕丹灶：一作“金灶”，道家的炼丹炉灶。

〔7〕仙桃正发花：指山房外桃花开放。仙桃，神话中西王母以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年一结果。

〔8〕“童颜”二句：如果饮酒真能使人容颜不老，那又何妨一醉呢？流霞，神话中的仙酒名。相传饮仙酒能使人驻颜长生。此处指酒。

岁暮归南山〔1〕

孟浩然

北阙休上书^〔2〕，南山归敝庐。

不才明主弃^〔3〕，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除^〔4〕。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

【注释】

〔1〕诗题一作《归终南山》。作于开元十六年（728），时孟浩然进京应进士落第。南山：此指岘山，因在襄阳城南，故称。孟浩然隐居的园庐就在附近。

〔2〕北阙：指皇帝的居处，因宫殿坐北朝南，故名。也代称皇帝。

〔3〕明主：指当今皇帝。

〔4〕青阳：指春天。《尔雅》有“春为青阳，一曰发生”。因春天气清而温阳，故称。岁除：旧俗在腊月三十击鼓驱疫，称“逐除”。后以年终之日为岁除。

过故人庄〔1〕

孟浩然

故人具鸡黍^〔2〕，邀我至田家。

绿树村边合^〔3〕，青山郭外斜^〔4〕。

开轩面场圃^〔5〕，把酒话桑麻^〔6〕。

待到重阳日^〔7〕，还来就菊花。

【注释】

〔1〕这是一首写农家闲适恬淡情景的田园诗。过：探访。故人：老朋友。

〔2〕鸡黍：语出《论语·微子》“杀鸡为黍而食之”，后指农家丰盛的饭菜。

〔3〕合：环绕之意。

〔4〕郭：外城。指城墙。

〔5〕轩：此指窗。场圃：打谷场和菜园子。

〔6〕桑麻：泛指农事。

〔7〕重阳日：指阴历九月九日重阳节，旧时有登高饮菊花酒之风俗。

秦中寄远上人〔1〕

孟浩然

一丘常欲卧^〔2〕，三径苦无资^〔3〕。

北土非吾愿^〔4〕，东林怀我师^〔5〕。

黄金燃桂尽^〔6〕，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

【注释】

〔1〕诗题一作《秦中感秋寄远上人》，作于开元十七年（729）秋天，表达对自我处境的失望和退隐山林之志。秦中：此指长安。远上人：上人，是对僧人的尊称。远，为僧人之名。

〔2〕一丘：《世说新语·品藻》：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？’答曰：‘端委庙堂，使百官准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。’”后世以“一丘”、“一壑”比喻隐者的居处，或径用作隐逸的代称。

〔3〕三径：据《三辅决录》说，汉蒋诩辞官回乡，家中有“三径”，唯与隐者羊仲、求仲来往。陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹存”句。后常用“三径”指隐者家园。

〔4〕北土非吾愿：此句是说不愿留京从仕。北土，指秦中。

〔5〕东林：相传晋著名高僧慧远初居庐山西林寺，因问道者多，刺史桓伊在山之东为他建东林寺。

〔6〕黄金燃桂尽：此句是说秦中处境贫困，衣食都匮乏。据《战国策·楚策三》记载：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”“黄金”喻食品，“燃桂”喻柴。

宿桐庐江寄广陵旧游〔1〕

孟浩然

山暝听猿愁^〔2〕，沧江急夜流^〔3〕。

风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土^〔4〕，维扬忆旧游^〔5〕。

还将两行泪，遥寄海西头^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗为旅途寄友之作，抒写奔波无定的孤独感。桐庐江：在今浙江桐庐。广陵：今江苏扬州。旧游：即老朋友。

〔2〕暝：昏暗。

〔3〕沧江：暗绿色的江水。

〔4〕建德：在今浙江梅城，居桐庐江上流。非吾土：语出王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”，意为不是我的故乡。

〔5〕维扬：扬州的别称。

〔6〕海西头：指扬州。语出隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因扬州近海，且处于西边，故称海西头。

留别王维〔1〕

孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去^〔2〕，惜与故人违^〔3〕。

当路谁相假^〔4〕，知音世所稀^〔5〕。

只应守寂寞，还掩故园扉^〔6〕。

【注释】

〔1〕此诗作于开元十七年（729），孟浩然欲隐居，告别好友王维。

〔2〕寻芳草：隐居山林之意。

〔3〕违：别离。

〔4〕当路：当权者。假：相助之意。

〔5〕知音：指知心朋友。

〔6〕还掩故园扉：意谓闭门不仕。扉，门。

早寒有怀〔1〕

孟浩然

木落雁南渡^〔2〕，北风江上寒。

我家襄水曲^〔3〕，遥隔楚云端^〔4〕。

乡泪客中尽，孤帆天际看。

迷津欲有问^〔5〕，平海夕漫漫^〔6〕。

【注释】

〔1〕诗题一作《江上思归》。此诗写作者思乡情切，又无可奈何之意。

〔2〕木落：树叶飘落。

〔3〕襄水：汉水流经襄阳，称“襄水”。

〔4〕楚云：襄阳古属楚国。遥望家乡，被云阻隔，故称“楚云”。

〔5〕迷津欲有问：典出《论语·微子》，孔子周游列国时，曾让子路向长沮、桀溺问路，遭二人讥讽，以为入世不如隐居好。津，渡口。

〔6〕平海：平阔的水面。