韦应物

韦应物（约737—约792），京兆万年（今陕西西安）人。天宝年间为玄宗侍卫，后入太学读书，历任洛阳丞、京兆府功曹、比部员外郎、滁州刺史等。贞元元年（785）为江州刺史，三年（787）为左司郎中，四年（788）出任苏州刺史。故世称“韦江州”、“韦左司”或“韦苏州”。

韦应物交游广泛，诗名颇著。李肇称：“其为诗驰骤建安以还，各得其风韵。”（《唐国史补》）白居易说：“韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽。其五言诗，又高雅闲澹，自成一家之体。”（《与元九书》）何良俊曰：“左司性情闲远，最近风雅，其恬澹之趣，不减陶靖节。唐人中，五言古诗有陶、谢遗韵者，独左司一人。”（《四友斋丛说》）许学夷评曰：“其源出于渊明，以萧散冲淡为主。”（《诗源辨体》）他诸体皆工，而以五言古体为最出色，与王维并称为“五言之宗匠”（张戒《岁寒堂诗话》）。纪昀评曰：“其诗七言不如五言，近体不如古体。五言古体源出于陶，而熔化于三谢，故真而不朴，华而不绮。”（《四库全书总目》）今存《韦应物集》十卷，《全唐诗》编其诗十卷。

郡斋雨中与诸文士燕集〔1〕

韦应物

兵卫森画戟^〔2〕，燕寝凝清香^〔3〕。

海上风雨至，逍遥池阁凉。

烦疴近消散^〔4〕，嘉宾复满堂。

自惭居处崇^〔5〕，未睹斯民康^〔6〕。

理会是非遣，性达形迹忘^〔7〕。

鲜肥属时禁^〔8〕，蔬果幸见尝。

俯饮一杯酒，仰聆金玉章^〔9〕。

神欢体自轻，意欲凌风翔。

吴中盛文史^〔10〕，群彦今汪洋^〔11〕。

方知大藩地，岂曰财赋强^〔12〕。

【注释】

〔1〕此诗作于贞元五年（789）韦应物在苏州刺史任上，表现了诗人作为当时东南诗坛领袖的气度。郡斋：指官署中的房舍。燕集：饮酒聚会。

〔2〕森：众多，密集。画戟：有刻饰的古兵器。此指官署中的仪仗。

〔3〕燕寝：卧室。凝清香：指所焚之香在屋里缭绕。

〔4〕烦疴（kē）：即烦闷。疴，疾病。

〔5〕崇：高。

〔6〕斯民：百姓。康：安乐。

〔7〕“理会”两句：意谓领悟事物的情理就能排遣是非，性情旷达就能不拘世俗。理会，领悟事物之通理。遣，排遣，消释。性达，个性旷达。形迹，指世间俗务。

〔8〕鲜肥：此指荤腥之食物。时禁：古代正月、五月、九月禁止杀生，称为时禁。此诗中宴会正当五月时禁，不能食荤，只能吃素。

〔9〕聆：听。金玉章：指诸文人的篇章。

〔10〕吴中：苏州的古称，此指苏州地区。盛文史：文史之学昌盛。

〔11〕彦：美士，才德杰出的人。

〔12〕“方知”二句：方才知道苏州之所以被称为大郡，不仅仅是因为物产赋税收入比别的郡强，而且人文荟萃，学术昌明。大藩地，指大郡。藩，王侯封地称藩。

初发扬子寄元大校书〔1〕

韦应物

凄凄去亲爱^〔2〕，泛泛入烟雾。

归棹洛阳人^〔3〕，残钟广陵树^〔4〕。

今朝此为别，何处还相遇。

世事波上舟，沿洄安得住^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗作于大历九年（774）韦应物客游江汉返程时，描写与友人离别的情景。初发：启程。扬子：渡口名，在今江苏江都南。元大：其人未详。校书：官名，校书郎的省称。

〔2〕去：离别。亲爱：指好友。

〔3〕棹（zhào）：桨，也引申指船。洛阳人：去洛阳之人，即韦应物自称。

〔4〕广陵：即今江苏扬州。

〔5〕沿：顺流。洄：逆流。

寄全椒山中道士〔1〕

韦应物

今朝郡斋冷^〔2〕，忽念山中客。

涧底束荆薪^〔3〕，归来煮白石^〔4〕。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹^〔5〕。

【注释】

〔1〕此诗作于韦应物滁州刺史任上，描写清秋寂寞，风雨怀人。全椒：今安徽全椒，唐时属滁州。山：指全椒县西三十里的神山。宋王象之《舆地纪胜》记载：“神山在全椒县西三十里，有洞极深。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗，此即道士所居也。”

〔2〕郡斋：指官署中的房舍。

〔3〕束：捆。荆薪：柴草。

〔4〕白石：典出葛洪《神仙传》卷二：“白石先生者，中黄大人弟子也……不肯修升天之道，但取不死而已，不失人间之乐……常煮白石为粮，因就白石山居，时人故号曰‘白石先生’。”此借喻全椒山中道士。

〔5〕“欲持”四句：本想执酒上山慰问，但风雨中的神山满是落叶，不知到何处去寻道士的踪迹。

长安遇冯著〔1〕

韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨^〔2〕。

问客何方来？采山因买斧^〔3〕。

冥冥花正开^〔4〕，飏飏燕新乳^〔5〕。

昨别今已春^〔6〕，鬓丝生几缕^〔7〕？

【注释】

〔1〕此诗作于大历十一年（776）春冯著自关东来长安时，于平易中写出朋友间深挚的情谊。冯著：河间（今河北河间）人，曾任洛阳尉、左补阙，与韦应物友善，多有唱酬。

〔2〕灞陵：即霸陵，汉文帝陵墓，在今陕西西安东，因地处霸上而得名。

〔3〕采山因买斧：此句有归隐山林之意。采山，进山采樵。

〔4〕冥冥：昏暗。形容下雨。

〔5〕飏飏（yáng）：形容飞翔。燕新乳：此指初生之燕。

〔6〕昨别：上一年冬，冯著到过长安，故言。

〔7〕鬓丝：鬓间白发。

夕次盱眙县〔1〕

韦应物

落帆逗淮镇^〔2〕，停舫临孤驿^〔3〕。

浩浩风起波，冥冥日沉夕。

人归山郭暗^〔4〕，雁下芦洲白^〔5〕。

独夜忆秦关^〔6〕，听钟未眠客。

【注释】

〔1〕此诗作于建中三年（782）夏韦应物自赴滁州途中，描写旅途遇风止宿的客愁。次：止宿。盱眙（xūyí）：即今江苏盱眙，唐时属淮南道楚州。

〔2〕逗：停留。淮镇：即指盱眙城，在淮河南岸。

〔3〕舫：船。驿：驿站。

〔4〕山郭暗：指远山和城郭都被暮色笼罩。

〔5〕芦洲白：指芦苇丛生的水泽一片灰白。

〔6〕秦关：今陕西关中地区为古秦地，多关隘，此指长安。韦应物是长安人。

东 郊〔1〕

韦应物

吏舍跼终年^〔2〕，出郊旷清曙^〔3〕。

杨柳散和风，清山澹吾虑^〔4〕。

依丛适自憩^〔5〕，缘涧还复去^〔6〕。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽^〔7〕。

终罢斯结庐^〔8〕，慕陶直可庶^〔9〕。

【注释】

〔1〕此诗作于韦应物任滁州刺史任上，描写春日郊游的情景。

〔2〕跼（jú）：拘束。终年：一年到头。

〔3〕旷清曙：在清朗的曙色中心境开阔。

〔4〕澹：消弥。虑：思绪。

〔5〕丛：树林。憩（qì）：休息。

〔6〕缘：沿着。涧：山沟。

〔7〕“乐幽”二句：自己喜欢此地的清幽，好几次想住下来，却因为公事在身，行迹总是匆匆忙忙。遽（jù），匆忙。

〔8〕终罢：终将辞官去职。斯结庐：在此地造屋。语自陶渊明《饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。”

〔9〕慕陶：追慕陶渊明之志，指归隐田园。庶：庶几，差不多。

送杨氏女〔1〕

韦应物

永日方戚戚^〔2〕，出行复悠悠^〔3〕。

女子今有行^〔4〕，大江溯轻舟^〔5〕。

尔辈苦无恃^〔6〕，抚念益慈柔。

幼为长所育^〔7〕，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留^〔8〕。

自小阙内训^〔9〕，事姑贻我忧^〔10〕。

赖兹托令门^〔11〕，任恤庶无尤^〔12〕。

贫俭诚所尚^〔13〕，资从岂待周^〔14〕。

孝恭遵妇道，容止顺其猷^〔15〕。

别离在今晨，见尔当何秋^〔16〕。

居闲始自遣^〔17〕，临感忽难收^〔18〕。

归来视幼女，零泪缘缨流^〔19〕。

【注释】

〔1〕此诗作于建中兴元年间韦应物任滁州刺史任上，是送女出嫁时的叮嘱训诫。杨氏女：指嫁到杨家的女儿。此女为韦应物之长女。

〔2〕永日：整天。戚戚：伤悲的样子。

〔3〕悠悠：形容路途遥远。

〔4〕女子今有行：语本《诗经·邶风·泉水》：“女子有行，远父母兄弟。”行，指出嫁。

〔5〕溯：逆水而行。

〔6〕尔辈：你们。指韦应物的孩子们。无恃：指母逝失去依靠。韦应物妻于大历十二年（777）去世。恃，依靠。

〔7〕幼为长所育：此句下作者自注曰：“幼女为杨氏所抚育。”

〔8〕义往：指长女到了婚嫁年龄，应该出嫁。

〔9〕阙内训：指自幼丧母，缺乏闺中妇德的教诲。

〔10〕事姑：侍奉婆婆。贻我忧：意谓我担心她侍姑不周。贻，留。

〔11〕托：托付。令门：有名望的好人家。

〔12〕任：信任。恤：体恤，关怀。庶：庶几，差不多。无尤：没有过失。

〔13〕尚：推崇。

〔14〕资从：嫁妆。周：完备。

〔15〕容止：指仪容、行为举止。猷（yóu）：规矩。

〔16〕尔：你，指长女。何秋：哪一年。

〔17〕自遣：自我排解。

〔18〕临感：临别时的伤感。难收：不能控制。

〔19〕零泪：流泪。缘：沿着。缨：系在下巴下的帽带。