一

汉武帝乳母尝于外犯事⁽¹⁾，帝欲申宪⁽²⁾，乳母求救东方朔⁽³⁾。朔曰：“此非唇舌所争，尔必望济者⁽⁴⁾，将去时，但当屡顾帝，慎勿言，此或可万一冀耳。”乳母既至，朔亦侍侧，因谓曰：“汝痴耳！帝岂复忆汝乳哺时恩邪？”帝虽才雄心忍，亦深有情恋，乃凄然愍之⁽⁵⁾，即敕免罪。

【注释】

(1)汉武帝：刘彻，景帝子，在位期间罢黜百家，独尊儒术，加强中央集权，打击匈奴，通西南夷，使汉朝国力空前强大。

(2)申宪：依法惩办。

(3)东方朔：字曼倩，西汉平原厌次（今属山东）人。武帝时拜郎中，性诙谐滑稽，善文辞。

(4)济：救助。

(5)愍（mǐn）：怜悯。

【译文】

汉武帝的乳母曾经在外犯了法，武帝想要依法惩办，乳母向东方朔求救。东方朔说：“这不是靠言辞所能够争辩的，你一定想要得到救助的话，就在将离开时，只要频频回头看皇上，千万不要说话，这样或许有万一的希望。”乳母来见武帝告别时，东方朔也在武帝身边侍立，于是就对乳母说：“你真愚笨啊！皇帝哪里再能回想起你给他哺乳的恩情呢？”武帝虽然才能出众心狠手辣，但对乳母也深有情感，于是悲伤怜悯她，随即敕令赦免了她的罪。

二

京房与汉元帝共论⁽¹⁾，因问帝：“幽、厉之君何以亡⁽²⁾？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰⁽³⁾：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”

【注释】

(1)京房：西汉今文易学“京氏学”的开创者。本姓李，字君明，东郡顿丘（今属河南）人。元帝时立为博士，屡次上疏，以灾异推论时政得失，因劾奏石显等专权，出为魏郡太守，不久下狱死。汉元帝：刘奭，汉宣帝子。柔仁好儒，宠信宦官石显，西汉由此走向衰落。

(2)幽、厉之君：周幽王和周厉王，均为无道昏君。幽王荒淫，为犬戎所杀，厉王暴虐，为国人所逐。

(3)稽（qǐ）首：古时一种最恭敬的跪拜礼，叩头到地。

【译文】

京房与汉元帝一起谈论，于是就问元帝：“周幽王、周厉王这样的国君为什么会亡国？他们所任用的都是什么人？”元帝答道：“他们任用的人不忠。”京房说：“知道不忠还要任用他们，是为什么呢？”元帝说：“亡国之君各自认为他们的臣子是贤能的，哪里知道他们不忠还会去任用他们呢？”京房跪拜叩头说：“恐怕我们今人看古人，也就像后人看今人一样呢。”

五

孙皓问丞相陆凯曰⁽¹⁾：“卿一宗在朝有几人？”陆曰：“二相、五侯、将军十余人。”皓曰：“盛哉！”陆曰：“君贤臣忠，国之盛也；父慈子孝，家之盛也。今政荒民弊，覆亡是惧，臣何敢言盛！”

【注释】

(1)孙皓：字元宗，三国吴末代君主，降晋后封归命侯。陆凯：字敬风，吴郡吴（今属江苏）人。与陆逊同族，忠直敢言，官至左丞相。

【译文】

孙皓问丞相陆凯：“你们家族在朝廷当官的有几个人？”陆凯说：“两个丞相、五个侯爵、十多个将军。”孙皓说：“真兴旺啊！”陆凯说：“国君贤明，臣下忠诚，这是国家兴旺的景象；父母慈爱，儿子孝顺，这是家庭兴旺的景象。如今政务荒废民众疲困，恐怕国家要灭亡，我怎么敢说兴旺呢！”

七

晋武帝既不悟太子之愚⁽¹⁾，必有传后意⁽²⁾，诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐⁽³⁾，卫瓘在侧⁽⁴⁾，欲申其怀⁽⁵⁾，因如醉，跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜！”帝虽悟，因笑曰：“公醉邪？”

【注释】

(1)太子：指司马衷，后来的晋惠帝，性痴愚。

(2)传后意：指武帝准备死后将帝位传给太子的心意。

(3)陵云台：台名。故址在今河南洛阳东。

(4)卫瓘（guàn）：卫玠的祖父，字伯玉，河东安邑（今属山西）人。仕晋，官尚书令、太保。晋惠帝时，为贾后和楚王玮所陷，被杀。

(5)怀：想法，心意，指规劝武帝废太子之意。

【译文】

晋武帝对太子的愚痴既然没有醒悟，有一定要将帝位传给他的意思，诸位名臣也多直言进谏。武帝曾坐在陵云台上，卫瓘陪在旁边，想要申说自己的心意，便装作喝醉跪在武帝前，用手抚摸武帝的坐榻说：“这个座位多么可惜啊！”武帝虽然明白他的意思，却笑着说：“你喝醉了吗？”

九

王夷甫雅尚玄远⁽¹⁾，常嫉其妇贪浊⁽²⁾，口未尝言“钱”字。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行⁽³⁾，呼婢曰：“举却阿堵物⁽⁴⁾！”

【注释】

(1)玄远：玄妙高远，指超凡脱俗的境界。

(2)其妇贪浊：王衍的妻子郭氏是贾后的亲戚，贪财聚敛。

(3)阂（hé）：阻碍，阻隔。

(4)举却：拿掉。阿堵：这个，六朝人口语。

【译文】

王衍向来崇尚玄妙超脱，常常厌恶他妻子的贪婪世俗，口中从来不说“钱”字。妻子想试探他，便命婢女用钱围绕在床边，让他无法下床行走。王衍早晨起床，看见钱阻碍他走路，就叫来婢女说：“拿掉这个东西！”

一二

谢鲲为豫章太守，从大将军下至石头⁽¹⁾。敦谓鲲曰：“余不得复为盛德之事矣⁽²⁾！”鲲曰：“何为其然？但使自今已后，日亡日去耳⁽³⁾。”敦又称疾不朝，鲲谕敦曰：“近者明公之举，虽欲大存社稷⁽⁴⁾，然四海之内，实怀未达⁽⁵⁾。若能朝天子，使群臣释然，万物之心⁽⁶⁾，于是乃服。仗民望以从众怀，尽冲退以奉主上⁽⁷⁾，如斯则勋侔一匡⁽⁸⁾，名垂千载。”时人以为名言。

【注释】

(1)大将军下至石头：指晋元帝永昌元年（322）王敦以诛刘隗为名，起兵反，攻陷石头，杀戮大臣，自为丞相，谢鲲被逼同行。石头，即石头城，在建康西，是当时的军事重镇。

(2)不得复为盛德之事：指不再为皇上效力。

(3)日亡日去：指时间一天又一天过去，渐渐忘记君臣之间不愉快之事。

(4)大存：用力保存。

(5)实怀：实际用意。怀，本怀，用意，心意。

(6)万物：指万人、众人。

(7)冲退：谦和退让。

(8)侔（móu）：相等。一匡：指辅佐王室，匡扶天下。《论语·宪问》：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”此处用一匡代指管仲。

【译文】

谢鲲担任豫章太守，随从大将军王敦沿江东下到石头城。王敦对谢鲲说：“我不可能再为皇上效命了！”谢鲲说：“为什么会这样呢？只要从今以后，渐渐忘掉过去就可以了。”王敦又称病不去上朝，谢鲲劝王敦说：“近来您的举动，虽然想用力保存国家社稷，但在四海之内，您的真实心意并未表达出来。如果您能去朝见天子，让群臣的疑虑消除，万众之心就会敬服您。倚靠百姓的愿望顺从众人的心意，竭尽谦和退让的态度来奉侍主上，这样您的功勋就与一匡天下的管仲相等，名垂千古了。”当时人都认为这是至理名言。

一三

元皇帝时，廷尉张闿在小市居⁽¹⁾，私作都门⁽²⁾，蚤闭晚开，群小患之⁽³⁾，诣州府诉，不得理；遂至挝登闻鼓⁽⁴⁾，犹不被判。闻贺司空出⁽⁵⁾，至破冈⁽⁶⁾，连名诣贺诉。贺曰：“身被征作礼官，不关此事。”群小叩头曰：“若府君复不见治，便无所诉。”贺未语。令且去，见张廷尉当为及之。张闻，即毁门，自至方山迎贺⁽⁷⁾。贺出见，辞之曰：“此不必见关，但与君门情⁽⁸⁾，相为惜之。”张愧谢曰：“小人有如此，始不即知，蚤已毁坏。”

【注释】

(1)元皇帝：指东晋的第一个皇帝元帝司马睿。张闿：字敬绪，丹阳（今属江苏）人。

(2)都门：指小集市的总门。

(3)群小：指普通百姓。

(4)挝（zhuā）：击。登闻鼓：始于魏晋之间，即帝王在朝堂外悬鼓，臣民如有冤情或谏议可击鼓上闻。

(5)贺司空：贺循，字彦先，会稽山阴（今浙江绍兴）人。官至太常、左光禄大夫、司空等。

(6)破冈：水渠名。

(7)方山：山名。在江苏江宁东南。

(8)门情：指世交的情谊。贺循祖父贺齐为吴将军，张闿祖父张昭为吴相，两人颇有交情，故两家堪称世交。

【译文】

元帝时，廷尉张闿住在小集市，私自做了里巷的总门，每天早关门晚开门，百姓都为此感到困扰，到州衙门去告状，得不到审理；于是到朝堂外去击打登闻鼓，还是得不到审理。百姓听说贺循出行，到了破冈，便联名到贺循处申诉。贺循说：“我被任命为礼官，与此事无关。”百姓们叩头道：“如果府君再不受理，我们就无处申诉了。”贺循没说话，只是让他们暂时离开，说自己见到张廷尉时会提到此事。张闿听说后，立即把门拆去，亲自到方山来迎候贺循。贺循出来见张闿，对他说：“此事本不与我相关，只是我家与你家有世交之谊，爱惜你罢了。”张闿惭愧地道歉说：“百姓有此等情形，当初我不知道，现在早已把门拆毁了。”

一九

罗君章为桓宣武从事⁽¹⁾，谢镇西作江夏⁽²⁾，往检校之。罗既至，初不问郡事⁽³⁾，径就谢数日饮酒而还。桓公问：“有何事？”君章云：“不审公谓谢尚何似人？”桓公曰：“仁祖是胜我许人。”君章云：“岂有胜公人而行非者？故一无所问。”桓公奇其意而不责也。

【注释】

(1)罗君章：罗含，字君章，桂阳枣阳（今属湖南）人。有文才，官至廷尉、长沙相。桓宣武：桓温。从事：官名。刺史僚属。

(2)谢镇西：谢尚，字仁祖。江夏：郡名。治所在安陆（今属湖北）。

(3)初：从来，丝毫。

【译文】

罗含担任桓温的僚属时，谢尚镇守江夏，罗含前去视察。他到了江夏，完全不过问郡里的事务，直接到谢尚那里喝了几天酒就回来了。桓温问：“有什么事吗？”罗含说：“不知您认为谢尚是什么样的人？”桓温说：“仁祖是超过我等的人。”罗含道：“哪里有超过您的人却会去做坏事呢？所以我什么政事都没有过问。”桓温认为他的话很奇特，所以也没有责怪他。

二五

桓南郡好猎⁽¹⁾，每田狩，车骑甚盛，五六十里中，旌旗蔽隰⁽²⁾，骋良马，驰击若飞，双甄所指⁽³⁾，不避陵壑。或行陈不整，麏兔腾逸⁽⁴⁾，参佐无不被系束⁽⁵⁾。桓道恭⁽⁶⁾，玄之族也，时为贼曹参军⁽⁷⁾，颇敢直言。常自带绛绵绳著腰中⁽⁸⁾，玄问：“此何为？”答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。”玄自此小差⁽⁹⁾。

【注释】

(1)桓南郡：桓玄。

(2)隰（xí）：低温的地方，泛指原野。

(3)双甄（zhēn）：左翼右翼，合称双甄。甄，古代打猎或作战阵形的一翼。

(4)麏（jūn）：獐子。

(5)系束：捆绑。

(6)桓道恭：字祖猷，官淮南太守，桓玄篡位时，官江夏相。

(7)贼曹参军：军府中掌管盗贼事务的属官。

(8)绛（jiàng）：深红色。

(9)小差（chài）：略有好转。

【译文】

桓玄喜欢狩猎，每次出去打猎，随从的车马非常多，绵延五六十里范围内，旌旗遍野，良马驰骋，奔走如飞，左右两翼所向之处，不避山陵沟壑。有时行列队形不整齐，或獐子、兔子逃跑了，僚属就都要被捆绑起来。桓道恭是桓玄的族人，当时担任贼曹参军，很敢直言。他常常自带深红色的绵绳系在腰间，桓玄问他：“你带这个干什么？”桓道恭答道：“您打猎时喜欢捆绑人，轮到我被捆绑时，我的手可不能忍受绑绳上的芒刺啊。”桓玄的脾气从此以后略有好转。