蓼　莪

这是一首儿子悼念父母的诗。诗人深情地回忆了父母的养育之恩，表达不能报父母深恩于万一的痛苦心情。诗的突出特点是感情浓烈真挚，具有极强的艺术感染力。尤其是诗的第四章，用“生”、“鞠”、“拊”、“畜”、“长”、“育”、“顾”、“复”、“腹”九个动词，讲述了父母对儿子的抚育过程，字字含情，声声如泣。后面九个“我”字的连用，使诗的节奏由慢到快，声调由缓到促，更加动人心弦。清人姚际恒评论说：“勾人眼泪全在此无数‘我’字。”（《诗经通论》）方玉润也说：“诗首尾各二章，前用比，后用兴；前说父母劬劳，后说人子不幸，遥遥相对。中间二章，一写无亲之苦，一写育子之艰，备极沉痛，几于一字一泪，可抵一部《孝经》读。”（《诗经原始》）孝敬父母，赡养父母，是中华民族的传统美德，时至今日，仍然是必须提倡的社会公德。愿我们都能继承和发扬这一优良传统，使亲情更加浓郁，生活更加美好。

蓼蓼者莪^〔1〕，匪莪伊蒿^〔2〕。

哀哀父母，生我劬劳^〔3〕。

【注释】

〔1〕蓼蓼（lù）：植物长大的样子。莪（é）：植物名，俗称“抱娘蒿”。

〔2〕匪：同“非”。伊：是。

〔3〕劬（qú）劳：劳累，劳苦。

【译文】

丛丛高大抱娘蒿，不是莪蒿是艾蒿。

可怜我的父和母，生我养我多辛劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚^〔1〕。

哀哀父母，生我劳瘁^〔2〕。

【注释】

〔1〕蔚：蒿的一种，又名牡蒿。晒干可烧来驱蚊。

〔2〕劳瘁（cuì）：劳累。

【译文】

丛丛高大抱娘蒿，不是莪蒿是牡蒿。

可怜我的父和母，生我养我多辛苦。

瓶之罄矣^〔1〕，维罍之耻^〔2〕。

鲜民之生^〔3〕，不如死之久矣。

无父何怙^〔4〕？无母何恃^〔5〕？

出则衔恤^〔6〕，入则靡至^〔7〕。

【注释】

〔1〕罄（qìnɡ）：器皿中空。

〔2〕罍（léi）：器具名，用来盛水或酒。

〔3〕鲜民：孤独的人。

〔4〕怙（hù）：依靠。

〔5〕恃：靠。

〔6〕衔恤：含忧。

〔7〕靡至：无所归，没有着落。

【译文】

小瓶空空没有酒，大缸因此而蒙羞。

孤苦无依的人生，不如早早死掉好。

没有父亲依靠谁？没有母亲咋依靠？

离开家门心怀忧，进门好像家没到。

父兮生我，母兮鞠我^〔1〕。

拊我畜我^〔2〕，长我育我。

顾我复我^〔3〕，出入腹我^〔4〕。

欲报之德，昊天罔极^〔5〕！

【注释】

〔1〕鞠（jū）：养育。

〔2〕拊：抚爱。畜（xù）：爱。

〔3〕顾：指在家时照顾。复：指出门时不舍离去。

〔4〕腹：怀抱。

〔5〕罔：无。极：穷。

【译文】

父亲父亲生了我，母亲母亲哺育我。

抚育我啊爱护我，养我长大教育我。

照顾我啊挂念我，出出入入抱着我。

想要报答父母恩，恩情如天报不的。

南山烈烈^〔1〕，飘风发发^〔2〕。

民莫不穀^〔3〕，我独何害^〔4〕！

【注释】

〔1〕烈烈：山高峻的样子。

〔2〕飘风：暴风。发发：风疾的样子。

〔3〕穀（gǔ）：善。

〔4〕何：同“荷”，蒙受。害：祸害。这里指父母死亡。

【译文】

终南山啊高又高，狂风怒吼声啸啸。

人人都能养父母，独我父母不在了。

南山律律^〔1〕，飘风弗弗^〔2〕。

民莫不穀，我独不卒^〔3〕！

【注释】

〔1〕律律：犹“烈烈”。

〔2〕弗弗：犹“发发”。

〔3〕不卒：不终，即不能终养父母。

【译文】

终南山啊险又高，狂风怒吼声啸啸。

人人都能养父母，独我爹娘等不到。