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移除书签第三节 最好的关系是相互成就
在这一生里，我们是被他人界定的，他人的凝视揭露了我们的丑或耻辱，但我们可以骗自己，以为他人没有看出我们真正的样子。
——萨特《密室》
尊重边界感，可不是“井水不犯河水”。后者是不必相交，前者恰恰正是因为要相交，所以才需明晰边界，互相尊重。若是本身就存在于两条平行线，哪里还犯得上讨论边界感，根本就遇不到好嘛。
看过一则印度的短视频，是街角摄像头拍的，画面中有一位行人，看路边有人摩托车坏了，车主正在查看摩托车故障时，裤子口袋里的钱包露出一角。行人快步走上前，悄悄抽走车主的钱包。一转身，看到街角居然有摄像头，他面露尴尬地回头看看车主，车主还在专心检查摩托车，并无察觉，他再回过来看看摄像头，再回头看看车主，再回过来看看摄像头，然后，他转过身，把钱包悄悄丢到地上，拍了拍车主的背，提醒他看看地上，示意车主是不是掉了钱包。
标注在短视频边的文字是：“印度男子偷窃时发现摄像头，惊讶捂嘴后尴尬归还”，也有自媒体在转发这则视频时直接称呼该男子为“印度小偷”，其实这个称呼不置可否。我只想借由这则视频表达这样一个道理：
当一个人在善与恶之间徘徊，内心对善与恶没有很强的导向，那么，一个为恶的机会，他可能就做了恶事；一个行善的机会，他也可能就做了善事。而“别人的注视”，会让他意识到了自己。就像萨特在他的哲学著作《存在与虚无》中写的：“我看见自己是因为有人看见我。”
企业，从注册开始，就须设立“监事”一职，负责监察公司的财务情况、公司高级管理人员的职务执行情况，以及其他由公司章程规定的监察职责。[1]规模较大的有限责任公司也会设立“监事会”，在中国这是公司必备的法定的监督机关，由不少于三人的监事组成。但董事、高级管理人员不得兼任监事。
监事，就是企业中必备的“注视”。高级管理人员在“阳面”需求与“阴面”需求冲突的情况下，“被注视”可以让他们做出导向“阳面”需求的选择。
这“阳面”和“阴面”是我在台湾念MBA时上司徒达贤教授的课学到的。司徒达贤教授在台湾是著名的管理学者，美国西北大学企业管理博士，也是华人中第一位在美国专攻管理的学者，备受企业家们尊崇。我的指导教授于卓民师承司徒达贤，我算是司徒老师的二代弟子。切实跟着司徒老师学了一整个学期，受益匪浅，真正感叹他的智慧和风范。
司徒达贤教授以“整合”的观念重新诠释管理的意义，并发展出“管理矩阵”的架构，提出“阴阳理论”。管理有“阴面”与“阳面”之分，“阳”代表与正式组织有关或公家的事务，“阴”则代表人的内心世界或非正式体系中的行动或思维。组织的目标体系属于“阳面”，指组织的绩效、满足客户、企业的成长与发展、市场占有率等等；个人的价值观或个人的目标属于“阴面”，指个人的人生理想，个人的生存、健康、财富、家庭情况，个人的人脉人情关系，个人的信仰等等。
良性的组织，不是一味地消除员工的“阴面”需求，这也是不可能的、做不到的。而是应该以企业文化规范“阴阳”的比重，调和“阴阳”，使二者相辅相成。
我曾说：一路上，那些经过我们的人，成功与失败，都是镜子，让我们在拼拼凑凑中找到自己。
在《生活需要自律力》一书中我写到一个朋友，复旦大学研究生毕业，创业大潮中被浪翻下，两年垂死挣扎……我们其实知道，创业失败的人占绝大多数。与那些不知道问题所在的人不同，这位朋友什么道理都明白，有一次还对我说过这么经典的话：“所有的捷径都建立在认真的基础之上的。有一个故事，曾有一个人落水了，一艘船过来，他不上，他说要等上帝来救。又一艘船经过，他还是不上，他说要等上帝来救，终于他死了，见到上帝，质问：‘你为什么不来救我？’上帝说：‘我已经派两艘船去救你了。’现在觉得，我就是那个人。我想打造什么就能成，所以，我不能让自己再站在悬崖等待，明年要拼一场。”我曾以他为警示自己的案例，对自己说：“若是将来在创业途中我不幸遇到大波折，我得提醒自己——沉下身去，盘腿练功，突破壁障，重整旗鼓。”在这本书里，我要告诉大家他的近况，他已经开始了新的创业，带着新产品，重新拜访起朋友们……
很多人喜欢读成功学，我觉得无可厚非，但其实“失败学”也值得看一看。有一种逻辑谬误，我们称之为“幸存者偏差”，比如活下来的企业或者成功的创业者，比如刘邦，被视为传奇，他们的做法被当成范本，而其实有些是“能力加机遇及多因素”的结果，若没有一些运气或偶然的因素可能也幸存不下来。你不是成功学当事人，时间与空间皆不同，照搬他的做法，你未必会成功。拿刘邦用人来说，知人善任。我十分认同企业需要知人善任。可若你不具备辨识他人品格与才华的能力呢？很多尸位素餐的人觉得自己很了不起，简直能一眼洞悉人才，还不是识来识去识到马屁精。
认识一位朋友，在大城市居住了几年，现在在大山里住。他说：“大城市我已经住腻了。”趁着年轻，他想多体验。我说：“嗯，在山里住也挺好的，等哪天住腻了，反正还可以再回到大城市。”说完，回味自己的话，觉得：是啊，因为他既住过大城市，又住过山里小村，切实生活体验后，才知道下一阶段他想住哪里。很多人面临两条路的选择，走了其中一条，如果走对了，他就认为这条路是对的，但也可能走另一条的结果会更好，他不知道，因为另一条他没走过。如果走错了，他就认为当初走那条路就好了，可也许另一条路更艰难，他不知道，因为另一条他没走过。
好多人，眼见什么火了做什么。看到少数直播网红年入数千万，就觉得网络主播都很赚钱；看到有人在南非淘到黄金，就觉得南非遍地是黄金，等着他去淘；看到有人跳槽跳出了工资double（翻倍），就觉得跳槽是不错的涨薪手段。他怎么没看到那些当主播入不敷出的、淘金失败的、跳槽后发现新公司虽发给他原公司1.5倍的薪水但让他做3倍的事……失败才是常态，才是大多数。
失败的案例，我们可以通过别人的例子反观自己：我有没有和他一样的缺点？我是不是也固执于表面形式而忽略商业本质了？我是不是也像当时的他一样正被一叶障目中？
瑞典心理学家萨穆埃尔·韦斯特（Samuel West）博士创立了一所失败博物馆（The Museum of Failure），又称“成功之母博物馆”。韦斯特说：“大不了把自己放进展览里。”
以人为镜，可以少走好多弯路。我们，可以和他人，互相成就。
“劣币驱逐良币”是经济学中一个古老的原理，类似于“逆淘汰”的意思，就是劣质的淘汰优胜的，小人淘汰君子，平庸淘汰杰出。如果企业主是“猪”，公司内很容易呈现这种现象：具有真材实料和道德操守高尚的人遭到冷遇、排挤和打击、压制乃至被最先淘汰出局，留下来的都是能被“猪”老板看得懂的“猪”员工。哪怕有些精英，碍于在这样的环境中生存，也只得把才干掩藏起来，显出平庸的一面。
为了避免把世界变成全是“劣币”的世界，我们得秉持历史潮流检验至今的正确价值观，接受多元文化，百花齐放、百家争鸣，营造风清气正的环境……“人是环境的产物”，人和环境相互作用。正如主持人董卿在一档节目中所说的：“枪响之后，没有赢家。”
所以，我们存在于自由之中，也存在于别人的眼中，后者是重要的监督。让我们看得到别人，也看得见自己。
思考与自省，我觉得是两个特别重要的功能。这里想分享一个“自我改善”的心得，或者说是窍门。
我的一位企业家朋友说，那些当老板的都很自信，但他要避免自己走入“太自信”的旋涡，于是他要求自己在一个月内多做自己不喜欢的事。比如，当他对会议中的汇报产生厌倦，平时他会直接打断对方说：“可以了。”但这个月，他让自己听完。以他后来告诉我的感受来说，那个月让他产生了欣喜的变化。
什么道理呢？我给你们讲另一个故事。从前我不喜欢吃白萝卜和青椒，几乎是不碰的，也不太爱吃苹果。虽然我知道吃这些对身体有益，可是能选择的太多了，当然吃那些自己想吃的。直到有位朋友跟我说，人的体质受吃进去的食物影响，长期吃自己喜欢吃的东西，身体处于被“这些”营养元素喂养的状态，要达到平衡，有个最简单的方法，就是吃那些你不喜欢吃的东西。“这些”你常吃，“那些”你不常吃，偏向一边的身体你要往另一边拉回来，就正了。
“倒走”，不也是这个原理吗？都说这是一种很好的锻炼方式，因为它是一种反序运动，和平时的走路习惯相反，可以刺激不常活动的肌肉、促进血液循环、平衡人的机体，总之，诸多好处吧。我有坚持倒走的运动习惯，大家在保障安全的前提下，也可以试试。
世上没有两片相同的树叶，每一片都有自己的障碍与出路。人也是。
如果你迟迟无法突破发展的瓶颈，也许是有哪些关键的、自己没有意识到的缺点正阻碍着你，也许你本身的某些特质就是阻碍因素。前者，以人为镜；后者，尝试做一些自己喜欢的事的反面，走出边界，用新的你去实现发展。
注释
